照夜狮子小马走在队伍的最前面，带着路穿过山川树林，那老虎在照夜狮子小马的身后不疾不徐跟着，队伍后面一行人缓缓跟在后面，这情景不可避免地显得有点特异，辛赞与辛弃疾爷孙两人感觉格外的新鲜。就这样走过了大约半里多的地，终于来到一座比较硕大的庄园。
与在会宁府城里看到的一应宋式的深宅的大院毫不相同，这座大庄园由用粗壮木桩连成一片的栅栏围成，园内虽然林木不多，却长得出奇高大，古树巨木参天。高大树木中疏疏落落分布着各式房屋，中间瓦房高大宽敞，瓦房附近远近不一布设有庐帐，帐篷以外的地方一直到东北山脚以下的是出离地面不等的穴居小屋。大雪过后，庐帐和穴居的房屋的附近没有任何脚印踏过，显然最近人迹罕至。中央砖瓦房屋却大不同，房顶部烟囱均有袅袅青烟，自然是里面都生着火，更加适宜冬季居住。
原来现在的女真人来自于古时候的肃慎族，他们早年时候以游牧和渔猎为主要的生活方式。热天追逐河水居住，一是躲避洪水，一是好打仗，特别是适合庐帐。冬则入穴居或半穴居的居室，《金史·世纪》中云：“负山水坎地，梁木其上，覆以土”，其实是半定居式的。
后来随着女真为辽国所统治，渐渐向北汉化，虽然仍旧从事放牧、渔猎，却也慢慢习于耕种。聚集逐渐增多，人多时便为“村寨”，三五十户人家以下时便称之为“族帐”，族帐之外“联木为栅”。居室也开始从穴居半穴居演变成一种叫做“纳葛里”的有着栅栏的版筑高屋，其依山势而建，用木头搭建墙壁，用木板、树皮和草填补而成，女真人从那时更趋于居有定所。
如今的金灭掉了辽国，再欲侵吞宋国，占地直推到淮河一线，女真人汉化更深，官邸私宅多用土木砖瓦筑建。会宁贵为金国上京，更如汉人一般修筑各种富丽堂皇的亭台楼阁，比较有名的就有乾元殿。
完颜雍这一庄园便是依据普通族帐的布局而建，房屋却是庐帐、穴居或半穴居居室、版筑木屋、土木砖瓦房屋各式都有，既用来居住，也陈列展示，也有难舍旧习、不愿割舍之意。
这庄园使用的栅栏简朴粗犷，不注重装饰与点缀，很能显示庄园的主人在宽敞的天地之间的挥发潇洒随心之意。在南侧中间简单用木头围成的大门的门楣上，模模糊糊写着“悦心园”三个汉字，笔画草草，字迹粗浅。
弃疾从小就很喜欢雪，自小看见两个字就很为亲近，只是此地此时千里冰雪覆盖，园里园外并无多大区别，不免减了几分韵味。