得到国君首肯，首领振臂高呼，立马就聚集两百余人。
这些人大多都是老人，来自原先的各个部落，他们属于被历史车轮碾压而过的人。
在东秦，再也找不到一片猎场，可以让他们过以前那种日子。
他们也知道，部落已经由于农耕，彻底的变成了村庄，族人们也不再想要饥一顿饱一顿的狩猎生活。
他们无力改变这种趋势，可又想要固执的坚守信仰，对于他们而言，与其当个种地不如年轻人的累赘，倒不如抱着信仰，在血祭祖灵中死去。
一代人只能做一代人的事，颜政和首领交谈几次后，也就明白他这种想法很朴实，就如同告老还乡意愿一般。
这些老人们，他们年轻时所被告知的一切，都是彩虹桥和祖灵，他们通过一场场的血祭祖灵和猎头，渐渐的成长起来。
即便知道这是不对的，可这一切都根植于他们的血液中，他们更想用以前那种方式过完余生。
即便是死在了血祭祖灵的过程中，他们也能安心的闭上眼，让灵魂可以渡过彩虹桥，去给祖灵一个交待。
就好比种了一辈子地的老农，住进城里学会了在城市中生活，可他多少会有些卷恋原先的生活方式。
颜政也只得一声长叹，在一个观念爆发的年代，不单单是原住民老人，就连大量的明裔老人，也会被渐渐淘汰。
他也只得给予他们兵甲火枪，派人教会他们一些战阵，只期望他们能在吕宋的深山密林中，过的更轻松一些。
……
华夏五年1月29日，朝议院迎来今年第一次集体会议。
颜政作为国君出席，军方代表则有安山、张三风和赵云毅。
朝议院经过多次的重组和外派之后，此刻只有一半的席位在任，空缺的席位，就等着今后的基层官吏升上来。
所以无论是朝议院还是内阁，此刻都是颜政的一言堂。
这种情况可能还要持续许多年，即便是满任之后，宪法中的特别条例，也能让颜政行使国君的特别权力。
会议开始前，玉墨拿着一本牛皮册子，念着《征讨吕宋议桉》。
她音色极好，就如后世的新闻发言人一般，缓缓念道:“华夏国自战胜明国起，北方商路已开，人口涌入速度持续加快，东秦国土，十年内就将几无耕地可再开发。若不积极对外开拓，势必导致人均土地占有率下降，国民生活水平降低。
且自各个工业计划实现以来