于六月初五开启。
傅小官蹙眉想了片刻，他也不知道苏长生这是唱的哪一出。
这战争的主动权当然不能掌握在苏长生的手里，那么就在六月初五打进大鲜卑山里，消灭了那四十五万大军，且看苏长生会有如何反应。
他提笔又写了一道圣旨：“即刻派海军第一军经海路，于津沽登陆，掐断苏长生所部之退路！”
……
……
五月已是初夏，但金陵的阳光并不是太强烈。
傅小官一行今儿个来到了金陵城郊外的藤溪山，这一行人里面有三个老人——贾南星、秦秉中和燕北溪。
傅小官推着贾南星，一左一右是秦秉中和燕北溪，他们缓缓的行走在登山的路上，一路蜿蜒，两旁都是盛开的各种野花，甚是美丽。
“宫里的花园倒是多，也被弄得极为精致，我倒是觉得像这样的野花，随性的生长，反而是最美丽最自然的风景。”
秦秉中捋着胡须一笑：“宫里，那叫规矩。该种什么花，那些花该长成什么模样，这些都在规矩之中。哪里像这野外可以如此肆意。”
“所以我认为规矩太多也不是个好事。”
燕北溪却不赞同傅小官这个观点：“无规矩难以成方圆，我倒是觉得无论是花也好，人也罢，皆需要规矩的约束。”
这话当然是对的，只是出发点不太一样。
“律法就是约束人们行为的规矩，我希望的是在律法的框架之内，人们能够自由自在，所以自由是相对的。就像宫里的那些花，只要没有长到花园的外面，那么随意它们怎么生长都可以，完全用不着让每一朵花都一个模样。”
“我们以理学教育学子教育百姓，其实按照我的看法，这是不对的。我们应该教授给学子给百姓的是律法，让所有人知道什么事可以做，什么事是万万不能做的。至于其它，莫如放开手，那样百姓们的思想恐怕才会开出灿烂的花来。”
这番话有些绕，贾南星听不明白，但秦秉中和燕北熙听明白了。
陛下这是想要给百姓的思想松绑！
在这之前同样有律法，但束缚百姓的更多的是道德。
道德这个东西是一种社会意识形态，是人们生活中的行为准则和规范。它的形成来自于千年来人们渐渐形成的某种共识，它和律法不一样。
律法有具体的条款，有详细的惩罚措施。一旦触犯了律法，就要受到律法的审判。
“律法和道德