这些年小心经营的结果。
希望镇的地精们花了两年时间将原本近乎于废墟的城堡修整一新；诺埃莱以银龙独到而有品位的眼光给出了进一步的装修意见；贝拉和亚力克侯爵也对此事给予了关注。
当然，仅仅如此还是不够的，艾洛并没有忘记他灵魂深处的信仰置换契约。
虽然很早以前艾洛就决定，尽量不要依靠这个契约，但如果只是用来兑换一些材料、食物之类立刻就能用掉并产生效用的消耗品，艾洛还是不介意的。
说到这个，自然就不能不提艾洛的信徒们了。
四年前的那场大战着实扩充了希望镇不少人手，足足一百多个狗头人的加入不但让地精们减少了很多工作量，而且艾洛随后下达的命令也让他们体会了一把做上位者的感觉。
艾洛将所有投降的狗头人贬为奴隶，并且由地精们看管——这样一来，地精们不再感觉自己是最底层的一员，一时间工作热情大涨。
此外在随后的四年中，伊考特山谷又四处收留了一些流亡者，包括地精、兽人、人类等各种智慧种族。地处两国边境确实会让山谷的治安变得有些困难，但动荡的环境也给山谷带来了潜在的人力资源。
这直接让原本不起眼的希望镇加速扩张开来，以至于今天的希望镇规模已经是当初的十几倍了。
自然这些伊考特山谷的居民们，大多数也在艾洛的理念灌输下成为了他的信徒——尽管绝大多数仍然是浅信徒。
不过有一点还是值得一提的，那就是最早追随艾洛的地精拉贾，如今已经是他的第一名虔信徒了。大概三年前，艾洛意识到了想要收集信仰点，不能再依靠这种一直以来的落后的信仰体系了。
他知道大部分想要发展信徒的彩色龙，其实都不会太在意信徒们的情况。毕竟对龙来说，信徒们的存在的精神意义要大于实际意义。可艾洛不同，信仰置换契约的甜头这些年他尝到了，哪怕仅仅是用来兑换消耗品，它带给艾洛的方便也是不可忽视的。
凭借契约中便宜至极的食物，艾洛可以让希望镇的居民将粮食生产放在最后一位，专注于城镇防御的建设和武装力量的强化；依靠契约中应有尽有的建筑材料，艾洛也不必经常请求贝拉和亚力克侯爵的援助，几乎可以说是完全自力更生地将山谷建设起来。
因此，艾洛参考了记忆中晨曦教廷的一些经验，让拉贾作为自己的代言人，建立一个小型的教会。虽然这个教会基本就是在复制、照搬晨曦教廷的管理模式，不过必须