，半点不由人”，像什么“世事无常终有定，人生有定却无常”，等等，等等。
今日有人用《道德经》中的语段来宽慰他人恐惧的内心，白玉天还是第一次听到，感觉好笑之余，内心受到触动，脑中闪现出“虚极静笃”四个字来，转瞬间就进入了思虑之中，发问不止，求解不断。
为什么纯阳掌跟泣血剑一样，功法的结尾处，用的都是“虚极静笃”这四个字？难道求虚去物，守空明，达到空和虚的状态，不受外界负面因素干扰，正视事物变化的内在规律，接受足够多的本源道理，才能最终求得道法自然？
是了，修炼纯阳掌的青龙取水，需要做到心如止水，深入内心，寻找本源，真正理会到海纳百川、有容乃大的道理。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
难道修炼一剑无影跟修炼青龙取水的道理一样？
不，怎么可能一样！
青龙取水讲究的是调用意念，凝聚真气，瞬间达到聚小流而成大江大海。一剑无影却不是这般，只是以一个“快”字来达到出其不意、攻其无备的效果。
何为‘快’？
无情可断情，无义可断义，无所顾虑自然无所顾忌。拔剑之时，如若已想好了为什么要出剑，自然是剑锋所指，所向披靡。
白玉天终于明白过来，纯阳功分为纯阳剑（泣血剑）跟纯阳掌，泣血剑代表暴虐，用来进攻；纯阳掌代表仁爱，用于防守。用一个‘恕su’来包容所能包容的一切，一旦包容不了，用一个‘怒nu’来清除所不能容忍的一切。一剑无影所追求的快，不过是心无旁骛，用无情无义与无所顾忌来面对一切，拔剑只为消灭敌人。
......
店家见白玉天两眼失神，脸色一片茫然，像是处于难以自拔的思虑之中，心中一个急中生智，想到了趁人之危，迫不及待地将手中短剑掷向白玉天的心窝。
白玉天拉开了挡在身前的张燕儿，伸手接住短剑，鉴于剑伤在腰，不宜做剧烈的运动，以免伤口破裂，心中虽挤满了杀意，也只能用愤怒的眼神代之。
谢慕白见之，内心出于愧疚，将一句不该说的话说了出来：“以气驭剑，气如旋涡，剑身画圆，不请自回。”
白玉天早已修炼成了青龙取水，以气驭剑自不在话下，听过谢慕白操控离手剑的功法后，将手中短剑急速扔出。
短剑飞出茶棚，于瞬息之间幻化成一个圆盘，从店家、厨师、伙计的身前一