几十招掌法比划下来，赵滁炅将看家本领施展完毕，有五山道人一旁多嘴，不仅未伤及白玉天分毫，反被白玉天击中几掌。受掌处虽不是要害部位，但白玉天的掌力太过刚猛，经脉微微受损，真气难聚，为自身安危着想，不经意间拔出了腰间三尺长剑，攻向白玉天。
纯阳真人曾被武林人士尊称为剑仙，纯阳剑法自是所向无敌。白玉天得其父白天宇真传，又凭借个人天资窥探到先祖练剑的门径，于剑法上的造诣早已趋近于纯阳先祖，持剑比拼，自不会输给赵滁炅。
二十来招比划下来，白玉天还未尽全力，赵滁炅就显然不敌。再十来招比划，赵滁炅身上的衣衫被白玉天的剑锋划破数处，好些地方隐隐流出血来。
赵滁炅于拳脚上赢不了白玉天，于剑法上又不敌于白玉天，关键还不善于暗器偷袭，只好从实际出发承认不敌。猛然向白玉天进击三剑，借白玉天后撤防守之际，疾速转身纵跃而去。
白玉天指间银针正欲射出，想到背后偷袭非君子所为，因而放弃了来。
赵明秀不知所踪，赵滁炅又遁逃而去，那些蒙着脸的黑衣人瞬时处于孤立无援的境地，自觉再战下去也是徒劳，于是跃出战圈，等待着范仲淹、或是白玉天、五山道人、陈希闻等人来宣判他们的生死。
白玉天见范仲淹跨马返回，走上前去，问道：“大人，这些人怎么办？”
范仲淹将那些蒙面人看了一眼，心头想起白居易的一首名为《鸟》（谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。）的诗来，动了恻隐之心，小声答道：“常言道，上天有好生之德，大地有载物之厚，君子当有成人之美。若他们愿意摘下头上黑布，从此改过自新，去恶从善，就将他们放走吧。”
白玉天接着问道：“若他们不敢摘下黑布怎么办？”
范仲淹冷言说道：“人不向善天难佑，慈悲不度自绝人。若他们不愿摘下头上黑布，视为不愿意改过自新、弃恶从善。按大宋律，行刺朝廷命官，罪不可赦，一律就地处死。”
白玉天拱手领命：“是，大人。”
转身走向蒙面人群，大声说道：“范大人有令，上天有好生之德，谁愿意摘下头上黑布，从此改过自新，弃恶从善，一缕宽大处理，饶其性命。如若不然，按大宋律，行刺朝廷命官，一律就地处死，绝不姑息。”
蒙面人面面相窥，不知如何是好。
其中有一人站了出来，大声喊道：“兄弟们，摘下黑布