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第一百六十一章 刚才因果(2 / 3)

己萌生退意的意思,是不是太过明显了。

他们两个鬼王不要面子,他这个巫族……咳咳,新晋的正宫大帝还要呢!

要说刚刚是怎么回事,虽然是自己经历的,但是他也是一头雾水,他确实肉身被太阳真火燃烧殆尽了,而且巫族的灵魂都是附着在肉身之上的,本来不应该有灵魂状态。

但是抛出权杖的那一刻,宛若什么宝盒打开一般,肉身之上的一部分灵魂被抽离,直接进入了桃花权杖之中。

虽然被抽离,但是却也是大罗级别的灵魂,灵魂之力充足,瞬间让桃花权杖之中沉睡多年的桃夭醒了过来。

原来,当年他借来的先天壬水蟠桃树干并不是没有用,他将本来也属于桃花木的桃夭收了起来,更重要的是,那先天壬水蟠桃树每日温养对方的元神,为她的醒来打下基础。

可以说,如今的夸父和桃夭就是共用一个躯体,他们的躯体就是原本的蟠桃树干,但是经过阴煞之气的改造已经化作了地道肉身。

失去了肉身和一部分灵魂的夸父可以说只是有着以前的记忆的一个新生者,但是在时间长河之上夸父的印记却会被他所继承,也可以说他本来就是夸父。

吴申对此表示很有话语权,他研究了许久怎么样才能够保住巫族的传承,最后得出的结论就是不可能!

因为巫妖灭亡乃是天道定下来的,虽然人人口中说完逆天而行,但是你又能否肯定你的逆天不是天道给你规划的道路呢?

那位传说之中的魔祖不就是么?当年巅峰之时能够同鸿钧道人不落下风,现在呢?早就隐藏在各处的阴暗角落了。还有他们魔族,现在不也乖乖在那三十三天外的欲界天上伺机?

所以,巫族肯定是保不住的,但是……吴申本来就没有想要保住巫族啊?他的任务是改变巫族原本的轨迹就可以,原本巫族败亡是因为十二祖巫的陨落,但是换个角度来想,若是巫族也可以轮回呢!

这就涉及到了因果轮回大道的运用,吴申曾经在三生石前枯坐三千年,随后进入阴山山巅的平心殿同那位娘娘商讨过,最后得出的结论就是——虽然成功率很低,但是……干了他丫的!

这一次的夸父就是一个试验品,看起来完成的不错,而且因为夸父本身的属性,后世画桃符的习俗看起来要提前几个元会了。

心中想着,一旁的烛九阴却是一把将他拉了过来,只听不足三个呼吸,身旁就已经被黑色的火焰覆盖,正是东皇太一的无差别攻击!

吴申也是

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