样说，通过学习西方，这是强壮了小日本的身体，然后通过阳明心学，这又解决的小日本的”心”的问题。
克服了他们的恐惧，接给了他们一副胆子，甚至还帮他们统一了思想，这才造成之后咱们民族之后那么长时间的苦难。------
这件事后世的学术理论界之所以很少提，第一个原因很好理解，后世咱们国家也选择了一种来自西方的唯物主义武装头脑，而阳明心学是唯心主义，所以不好宣传。
至少在完成融合之前没有太好的办法进行宣传。
第二，小日本可是比棒子狡猾多了，假如是棒子学阳明心学那还好，他们会直接宣布王阳明是韩国人，然后在中国人面前上窜下跳。
然而日本人就不会这样，他们会学习咱们老祖宗的一种做法，比如在两汉时期，一种叫“外儒内法”的做法，悄悄吸取阳明心学的精华，然后进行很大程度的改头换面，用来武装自己的头脑。
“唉～～定庵兄，虽然我大致明白你的意思，但却没什么用啊，我也承认心比头脑更可怕，可是面对强大的狗狗，我感觉就算再强调心灵的力量，对我来说也只是一碗鸡汤而已。”
老施笑道：“是不是鸡汤且不管它，襄屏小友我且问你，我们见识过的狗狗还有弱点吗？”
“这个当然，狗狗当然还有弱点，他们距离棋神还相距甚远，这个毫无疑问。”
“那我再问你，应用纯粹的西方哲学继续深入，这固然能研制出更强大的狗狗，然而纯粹的西方哲学，真能创造出棋神吗？”
“这个……应该是不可能吧。”
李襄屏顿了顿笑着说道：“定庵兄我懂你的意思了，你认为想研制出一种真正接近棋神的狗狗，那可能必须是一种蕴含东方哲学思维的算法是吧，嘿嘿，东方哲学思维的算法。”
“襄屏小友我再问你，你认为这种算法可能出现吗？”
“这个，我觉得还是有可能的。”
“为何有可能？”
“无它，”
李襄屏笑道：“因为咱们东方文化有一个特点，一个西方哲学不具备的特点，那就是兼容并蓄，博采众长，换种说法说，东方哲学可以包容西方哲学，但西方哲学却做不到，它们有很强的排他性，习惯性认为非白即黑，非此即彼。”
老施道：“是极，其实在我看来，西方哲学乃霸道也，一如我们见识过的狗狗，仗势欺人，强悍无比，然而咱们中华文明行的是王道，王道可以兼容霸道，然