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第四十五章 危机化解 青山待客(3 / 1)

灵蛇形状的灵脉,下颚极其关键。

蟒蛇类动物,吞咽食物主要依靠下颚的力量。

灵脉也是如此。

薛鸿仔细观察过后发现代表灵蛇下颚骨的那块石头是裂开的,本来应该是活动状态,可以开合。

现在裂开的石块被紧紧的箍在一起,水流冲击也没有一点反应。

症结所在已经找到,如何治疗成了关键性问题。

说简单也简单,只要让这块石头变成可以活动的就行了。

而且必须是在特定范围内活动,如果被水冲走了,那灵脉就彻底废了。

可以活动的下颚骨,还不能脱离活动范围。

木长老他们三个也在沉思。

不过他们沉思的方向不是解决问题,而是薛鸿的身份。

究竟是什么样的高人,才能一眼就看出来问题的根源。

他们查探多次,都没有发现灵脉的异常。

薛鸿竟然只看了一眼,就知道了问题的关键。

这才是高人姿态啊。

薛鸿不说话,他们三个也只能保持沉默,生怕打断了薛鸿的思路。

水流的声音,一直在持续。

冲击力度不大。

因为是河流源头,所以流量很小,很难产生太强的冲击力。

水流本身没有任何问题,只要想办法让石头动起来,一切问题就迎刃而解。

薛鸿看了,导致石头无法活动的原因也很简单,就是石头所在的石槽太小了,正好束缚住本是裂开的石头。

原来,石头和石槽之间应该有一些空隙。

随着水流冲击,石头之间的缝隙自然开合,吞吐灵气。

导致这个空隙消失的原因,可能有两个。

要么是石头变大了,要么是石槽变小了。

但是无论是动哪一个,都可能影响灵脉,薛鸿也不敢妄动。

沉思了好久,薛鸿忽然发现,石头的表面有一层透明的晶状物质。

他猛地一拍脑袋:原来如此。

“水流灵气日积月累,在石头表面形成了一层灵石,这层灵石,刚开始可以增加灵脉的灵气,可是久而久之,就会阻碍灵脉整体的运转。”

“所以,只要剥离石头表面的灵石,让石头可以自由的动起来就行了。”

石头表面这层灵石,是透明的,加上本就被流水笼罩,很难发现。

木长老三人已经傻了。

这才多久?不到半柱香时间,不仅找到了问题,还想出了解决问题的方法。

什么是高人,这就是了。

困扰了灵溪宗那么久的问题迎刃而解。

“你们三个,尝试剥离石头表面的灵石层,切记不能伤到石头本体,不然灵蛇下颚受损,灵脉也会因此损失很多灵气。”

这是一个技术活,薛鸿选择让他们几个来做。

三人立刻取出自己的法宝,小心翼翼的剥离灵石层。

说是灵石层,其实只是一层类似于灵石的灵气郁结的产物,和真正的灵石没法比。

硬度也比灵石低了很多,否则他们三个出窍期很难剥离下来。

灵石层慢慢被剥落,石头的体积也开始缩小。

在水流的冲击下,石头开始缓缓开合。

灵脉内的灵气,也开始复苏。

成了!

木长老他们三个都很激动。

灵脉保住了,灵溪宗也保住了!

灵石层被完全剥落的那一刻,整条灵脉好像忽然复活了一样,多了一丝灵性。

“成功了!多谢前辈!”

三人激动的差点哭出来。

若不是遇到薛鸿,恐怕这条灵脉就废了。

薛鸿摆了摆手:“举手之劳,我只是找出问题,解决问题的是你们。”

木长老三人感慨:这就是高人啊,明明拯救了灵脉,却不居功自傲。

试问天下,除了隐士高人,还有什么人能这么风轻云淡。

事了拂衣去,深藏身与名。

这才是高人!

其实薛鸿哪里想那么多了,他只是想要灵溪宗送的百万中品灵石和一百个百年份的雨花虫而已。

“多谢前辈,前辈请随我来,我这就去宗门库房调取百只上好的雨花虫。”

调动百万中品灵石,三个长老可以决定。

但是雨花虫相当于战略物资,还需要告知宗主。

灵溪宗的宗主,名为卓青山。

薛鸿刚刚从灵脉出去,卓青山就热情的迎了上来。

薛鸿不明所以,这个人是谁?

“前辈,多谢你救了我们灵溪宗,先自我介绍一下,我是灵溪宗宗主卓青山,你可以叫我小卓。”

“还请在这里居住一些时日,我也好招待一番,另外还有一些修炼上的难题,想向前辈请教一二。”

薛鸿打着哈哈答应了下来。

虽然他只有金丹期,但是对于金丹期后面的境界他也很清楚,不然怎么应付对手。

修行,练气而起,筑基入门。

金丹方可算真正意义上的修行者。

金丹之后,碎丹炼婴,旨在把神魂和灵气融合,缔结元婴。

出窍,则意味着神魂两分,元婴和本体都有完整的神魂,哪怕元婴离体,本体也不会出现失控的情况。

化神,是最修炼途中至关重要的一步。

在化神期,主要提升的就是神魂。

神魂观天地,而知天下,犹如神明,此为化神。

当然这只是夸张的说法。

其实化神期的本质就是让修士的神魂更加强大,达到可以契合天地的境界。

也就是说,化神期可以调动天地间一定范围内的灵气,而不是像元婴期和出窍期那样单纯的靠着体内的灵气战斗。

至于化神期之后的境界,薛鸿也知道,只是暂时用不上。

在修真界的边缘地带,很难遇到化神期之上的存在。

化神之后,有四个境界,按照顺序排列的话是分神、合体、大乘、渡劫。

渡劫成功,有两个结果,最常见的就是飞升,离开鸿灵界。

还有一种特殊情况,那就是渡劫成功了,却没有飞升,这种境界,被称为大帝。

大帝只是称号,如果以境界来分,应该称之为大成期。

大成期和大乘期,虽然只有一字之差,却是天差地别。

大乘期,是修炼途中的一个境界。

大成期,却是象征着修为圆满,已经超脱修行之外,理论上寿元无限,当然仅仅局限于理论。

卓青山,就是化神初期修为,也是方圆两千里仅有的五大化神期之一。

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