769：十二、火攻篇
孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，三曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也，凡此四宿者，风起之日也。
凡火攻，必因五火之变而应之。火发于内，则早应之于外。火发兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从而止。火可发于外，无待于内，以时发之。火发上风，无攻下风。昼风久，夜风止。凡军必知有五火之变，以数守之。
故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。
夫战胜则取，而不修其功者，凶。命曰费留。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止，怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。
曹公曰：以火攻人，当择时日也。（曹操说：用火攻击敌人，应当选择有利的时机。）
曹公曰：因奸人。（曹操说，靠敌人内部的人为内应。）
曹公曰：烟火，烧具也。
曹公曰：燥者，旱也。
曹公曰：以兵应之也。
曹公曰：见可而进，知难而退。
曹公曰：不便也。
（昼风久，夜风止。）曹公曰：数当然也。（曹操说，自然规律就是这样的。）
曹公曰：火佐者，取胜明也；水佐者，但可以绝敌道，分敌军，不可以夺敌蓄积。（夫战胜攻取，而不修其功者，凶。命曰费留。）
曹公曰：若水之留，不复还也。或曰：赏不以时，但费留也，赏善不逾日也。（故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。）
曹公曰：不得已用兵。
曹公曰：不得以己之喜怒而用兵。（曹操说，不能根据自己的喜怒而用兵。）
（怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。）
“曹操对上面这句并未作注释。但其中的道理我们还是能够理解的。”
慕容天水讲到这，看了看已深深沉浸在《孙子兵法》之中的全军将士，他不由感到了一丝欣慰。于是，他翻了翻即将要结束的《孙子兵法》，说道：“这是《孙子兵法》的第十二篇火攻；第十三篇，也就是