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天池神树(4)(1 / 3)

扶着赵佚转了半天回到了酒店,小雪给他把着脉,“小颖姐,他脉搏无力,气息也很微弱情况好像不太对。

阿颖忧心忡忡的盯着眼前的赵佚,小雪:“有什么办法帮他的,方法倒是有一个。不过太费真气了,对施加气的那个人损伤也大况且这样对他也不好,他本身就有先天一气。当时师傅跟我说过,不适合练一般的功法。将自己的真气散出体内,通过灵导器转换成先天一气再通过这个灵导器做媒介,将转化成的先天一气导入他体内或许可行。

灵导器有别于灵器,灵导器就是引导周围灵气进入身体,加速自身修为的东西,灵器的话就有很多了,是修行者机缘巧合下得到的东西,高级点的灵器可以化灵成形,也就是宝物或神器幻化成人形或者异形(指神兽或妖精本来的形态),因为有的是炼制器的时候加入妖兽一类魂魄而成的,不过灵导器这东西也常见于鼎,古镜,玉石里。

比如玉这种东西,绵延至今超过几千多年了,玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,深深地影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。

玉文化中包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄,才有了谦谦君子,卑以自牧,如切如磋,如琢如磨,温润如玉。可以说华夏文明,玉增其彩。

玉,石之美兼五德者。所谓五德,即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地,晶润的光泽,绚丽的色彩,致密而透明的组织,舒扬致远的声音的美石,都被认为是玉。欣赏玉器须领会十个字:山川之精英,人文之博大。

玉这东西是有灵气的,俗话说人养玉三年、玉养人一生”,三年其实是个虚数,指的是人长期佩戴后,人与玉之间的一种相互滋养。

小雪一直带着一块她师傅从小给的玉佩,取下后放到了阿颖手上。

“试试吧,我这个就是灵导器把玉贴到他胸口,不断运气往玉上输。”

盘坐在赵佚身边,一只手紧贴着那块玉。另一只手宛如打坐时的结印势。静心入定后,阿颖抽调汇集全身真气往这块玉上游走,说来也怪这块玉在这真气的刺激下有了变化,色泽开始更加光艳。

一直持续了好大一会儿,小雪焦急的看着小颖姐,只见她不停的渗着汗珠,身体开始了微微的抖动。良久松开了那只贴着玉的手来撑着膝盖,另一只扶着胸口。缓了好一会儿才调整过来。

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