传统礼教制度，首开以中轴线为基准，主要建筑左右对称的布局
风格。宣阳门至朱雀门的御道两侧布置官署府寺，居住里巷主要分布在御道两侧和秦淮河畔，城内外遍布佛寺五百余所。
两人久在北方，此时来到衣冠之地，领略汉人都会风范，不禁心生仰慕、连声赞叹。
司马南木南归之前就已派遣心腹将全家南归之事告知东晋朝廷。两人到达建康后即联络有司，有司不敢怠慢，当即上奏。
五胡乱华后宗室凋零，东晋皇帝见到从北方逃来的亲人倍感亲切
接到奏报，晋孝武帝当日便下旨，由鄱阳长公主在偏殿召见梨欢，验明身份。
司马南木南归之前曾给东晋皇室详述过家中状况，此时梨欢又取出宗室相认的表记，验明无误，确系宗室无疑。鄱阳长公主听说司马梨欢一家死伤殆尽更是为之涕下、感伤不已。
身份已经验明，取出家谱一叙班辈，梨欢和孝武帝以及鄱阳长公主是同辈，但年幼数岁，鄱阳长公主当即认梨欢为皇妹，并表示会奏明孝武帝，封梨欢为公主，梨欢谢过大姐。
是夜，长公主在宫内大摆筵席，并遍招皇室宗亲，为梨欢接风，梨欢经历九死一生，终于回到亲人之中，又是感伤又是幸福。
宴席之上，梨欢提起汪托忠心救主，长公主当场应允要奏明皇帝封汪托一个大大的官职。梨欢正待提起与汪托成亲之事，此时却有宗亲由梨欢千里逃亡聊到衣冠南渡，皇室凋零，众皆感伤，梨欢觉得此时提起亲事不妥，想等到第二天择个合适时机再向皇帝提起此事。
由于北方的大秦有意南侵，孝武帝一直忙于和群臣商量边境防务，没有时间召见梨欢，但传了口谕，第三天要大会群臣，册封梨欢为公主，并宣汪托入宫，要赏他一个大大的官职。
汪托自梨欢进宫，住在驿馆中对梨欢思念不已。终于在第二天晚上接到梨欢从宫中传来的书信。
信中说了皇帝要在明天封为她公主和准备给汪托封官的事情，同时也提起皇帝已经知道了汪托忠心护主之事，并对他青眼有加。等朝会过后，自己就准备找个合适的机会向皇帝提起和汪托成亲之事。
读完信，汪托内心中甚是甜蜜。
第三天一早，宫中派来的马车就停在了驿馆门口，迎接汪托入宫。
像洛阳一般，建康的宫殿仍是“前朝后寝“的布局，外朝是皇帝办理政务、举行朝会的地方，内廷则是皇帝和诸子妃嫔的寝室。
前廷的主殿