“所以这辈子不糊弄了，我既没经验，时间又紧，事儿都赶一块儿了，就很不习惯。”
“不过没关系的。给我一段时间，我会调整好的。”
在四十几公里的时速下，夏季的风褪去了炎热，轻轻吹拂间，慢慢抚平了他烦躁的心。
子鱼能感受到，他其实在强压着不适感，努力的去适应和改变。
毕竟，道理是道理，实践是实践。
从记事儿起家长就告诉我们别跑、慢点，谁小时候没摔过？
从小学起老师就告诫我们要好好学习，有几个能十二年间坚持不懈、大学四年依然没有放松过要求的？
从懂事儿起国家就教育我们要守法，哪年没有被判刑的？
知易行难就是句屁话。
别人的道理，能说服你、能让你无可辩驳，但这依然是别人的，不是你的。
这世上，大多数人其实都在讲着别人的道理，活着别人规划好的人生，没有自己的信念，用三个字来形容：且活着。
例如老秦，到上辈子的最后一刻都没弄明白自己到底想要干嘛，只是发现了自己这么活不对罢了。
这辈子他机缘巧合下，总算得见真我。知道“真我”想要干什么，才算从信念上认可，这才叫“知”。
由此可见，“知”有多难。
现在他发现了习惯上的不适应，再克服不适、努力改变，算是在“行”上迈出了一步。
接下来，如果他能经受住千般考验，在“行”的过程中不退缩、不迷失，并且能活到那个时候，他才算走出自己的“道”。
“好了，子鱼，和我说说，我那瑜伽哪里做的不对？”
“哦。”小姐姐神神叨叨的说了好长一段：
“老秦，刚才你的心态不对。你现在的心态去练习瑜伽，就是对的。”
“瑜伽全世界都有人练，说对身体好，还会让人性格开朗，其实顺序错了。”
“瑜伽在古印度，是婆罗门才能修习的高级功法，而婆罗门是古印度的统治阶级，号称‘梵天之口’，即创世神的神谕解读者，是神职人员。”
“所以，修习瑜伽，要有宗教的仪式感，这是最根本的要求。”
“修习前，应当去除尘世的干扰，保持心情平静。”
“修习时，要以拜见神灵的虔诚自然舒展身体，不是手臂举到什么角度，腿抬到什么高度。”
“修习结束后，要像沐浴神恩一样，安宁喜乐