并不知道间桐池的起源是什么,但作为起源魔术师的他,见证了太多因起源觉醒而崩溃的人类,而且他已经向间桐池展示过了,觉醒起源之后的人类到底会变成什么样子——白纯里绪。所以他认为自己在这件事上还是有着胜算的。)
而对于间桐池来说,就变成了二选一的情况。
选择替换掉处于“起源”仪式之中的“黄路美沙夜”的话,自己便可能被“起源”操控,变成不人不鬼的怪物。
而选择就这么放任的话,自己便会和所有人类一起化作永恒的记录,飞往星球外侧。
两种都不是什么好结局。
但他必须做出选择。
这就是关于荒耶宗莲的大概内容。
(当然为了完成这个仪式,他还和魔术协会以及圣堂教会的人都有过一定的交涉,在利益上进行过一些交换,但他显露出来的信息只是‘想要抵达根源’,就和他当初和橙子的对话一样,在某些部分上他一直都在说假话。)
......
玄雾皋月。
他一开始之所以选择帮助荒耶宗莲,是因为他想要擭取自己关于未来的那部分,因为现在和过去他本身已经有了。
这让他获得了对生的渴望。
而在玄雾皋月面对两仪式,输掉了那场厮杀,被汉萨救了下来后。
他就处在了一个矛盾的状态下,既渴望生,但又认为自己应当死在两仪式手里,就像是一具活尸体一样。
从那个时候开始,他就变成了一种脱离于整个事件之外的状态,因为他认为自己已经输了。
所以愿意把自己尸体交给荒耶宗莲来利用,就连自己的意识灵魂也无所谓了。
因为他在后续已经从荒耶宗莲手里拿到了自己想要的东西——“未来”。
这个时间点,可以不把他当作“人”来看待,而是当作一件能发挥出神奇功效的物品来看待。
这就是之后玄雾皋月的意识和灵魂可以被汉萨使用的原因。
因为汉萨改变了他死亡的结局,所以他在那之后,便作为一件物品,归属于汉萨。
这就是他作为魔术师的扭曲心理。
这就是为什么他在后续的进展之中,作为了一个身外人一般的人物出现。
......
汉萨
作为圣堂教会被派到观布子市的圣化改造人。
他需要被一分为二的看待。
一个是汉萨本人