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第六百九十七章 小社镇(1 / 4)

在很多传奇故事里,强大的主人公在遇到某些不可预料的事情时,通常会用一种隐藏身份的方式去体察民情,解决问题。

他们往往会选择一个非常没有存在感的地图,跟一群同样没有存在感的npc发生一些奇妙的交集。

我们一般管这种行为,叫扮猪吃虎,管这种提供场所的地图,叫小镇or小城。

顾玙当然不是扮猪吃虎,只是斗宗强者之间惺惺相惜,会产生很多微妙的感应,难以掩盖真身。所以他才用第二元神北上,查一查各地的无生老母庙。

云牙子已经给出判断,那女人必是民间法派的传人,至于是罗教、白莲教还是飞天面条教尚未确定,只是罗教的可能性比较大。

因为旁门的杰出人才特别少,罗雪菩无疑是最显眼的那个。

而顾玙出发之前,通过道协要了详细资料。

大概三十年前,夏国的无生老母庙还有二十几座,但是后来,一群很喜欢在钞票上逼逼叨叨印字的邪教分子,假借无生老母之名私下传播教义,便被公安端了一窝。

于是从二十几座减到了十几座,分布在晋、鲁、冀、豫四省的偏远地区,其中冀省就占了半数。

邺城,小社镇。

镇东三公里处,有一座鼓起的小山包,叫磨杆坡。山体呈红褐色,质地坚硬且细腻,是做磨石的好材料,当地百姓常用来磨刀、磨镰、磨斧。

环境异变后,磨石也成了灵矿,可以提升法器的锋锐度。不过品级不高,效用有限,故被当地的一家小门派把持。

小社镇以前属于矿区,这里产煤,一度经济辉煌。但随着开采殆尽,便如关外老工业基地一样,迅速衰落。

后来闹了兽潮,更是全镇搬空,之后也没怎么重建,得益于那些灵矿,才勉强凑了几万人口。

冬季的清晨格外寒冷,阳光裹在云层里,半死不活的透着些许光亮。

顾玙顶着一张平平无奇的脸,和后天境界的躯壳,慢慢行走在山坡上。他之前调查了五座老母庙,皆无所获,这是第六座。

山包很矮,能清楚的看到山顶上插着彩旗和经幡,红墙黄瓦,庙宇殿堂,门口台阶错落有序,占地颇广。

顾玙迈进山门,见左右两侧立着四大金刚,暴眉瞪眼,各持法器。第一殿是阎王和观音,二殿是玉皇和王母,三殿是三清,最后才是老母殿。

上四间,下五间,通高三丈。

一层供奉无生老母,身披黄色斗篷,手持太

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