不过不管怎么想，时间还是来到了第二天。这天清晨，劳伦斯早早的就从床上爬了起来把自己收拾好，然后穿上了一身军礼服。作为实权贵族，劳伦斯也自然而然的在获取领地的时候成为了绍尔岛上军事力量的最高指挥官，所以他身上现在就有一个神圣维斯比帝国民兵上校的军衔。因此也有一整套帝国的军礼服。
至于穿这件衣服去受难教会拜访的原因也很简单，那就是因为这次行动他是以领地的名义举行的，所以他必须要穿代表着领地的服饰。而考虑到受难教会比较反感各种奢侈的事物，所以他并不能穿自己的贵族服饰，因此也就只有军装可选了。
等收拾好之后，两个人就登上了停在门口的那辆教会派来的马车向大教堂赶了过去。赶车的是一位穿着未染色棉布制服而且非常健谈的职业车夫。很快劳伦斯就和他混熟了并从他的口中得到了不少有关于本地受难教会的事情。
本地的受难教会是和当年的帝国一起撤退过来的。也是这片新大陆上第一批来自于旧大陆的教会。也因为这一段历史，这个整体上对于其他人，尤其是不了解的人来说过于自虐的教会因为得到了帝国的支持而发展的不错。
另一方面，在经历了漫长的时光之后受难教会的教义也发生了一点点改变。比如说将自我苦修只限制为神职人员必修课，而对于信徒来说并不需要如此。在这样的情况下，通过神职人员的身体力行反而吸引了更多的人追随他们。
尤其是在工业发展之后，越来越多穷苦且需要帮助的人开始向大城市集中。这也让本身人手不足的受难教会传播的力量大大增强了。至少在很多大城市的贫民区与低级工人居住区，受难之神甚至成为了那里仅有的信仰。
比如劳伦斯面前的这位马车夫就是受难之神的信徒，他在得知劳伦斯就是那个提出了。微生物感染理论的学者之后言语中带上了极大的尊敬。这种尊敬不只是因为劳伦斯的学术地位，还有其大公无私的公开了这些知识的原因。
按照这位车夫所说，自从劳伦斯公布了关于感染原因与一些防止感染的方法之后。受难教会很快就更新了他们治疗的流程。在抓住了感染治疗的核心问题之后，他们成功的将伤员和孕产妇的死亡率缩小为原来的1/20。
超凡力量的确能够完成从消毒到促进愈合的一系列问题，可是超凡力量的使用是限制的，不可能普及到每一个人。所以过去受难之神教会等面对很多感染者的时候不得不采取一些很糟糕的治疗方法，甚至是听天由命。