追击向深山从腹地进发，走进似乎无法穿过的丛林。溃兵们披荆斩棘，穿过台湾山地黑暗的亚热带森林，翻过悬崖峡谷，攀登崎岖不平的山脊。
由于从林的光线很暗，而且行.军速度快，他们不时被树根绊倒，或掉进深坑。不知谁发现了一种荧光苷藓，于是每人都把它抹点在前边那个人的背上。穿过充满腐烂植物臭气的沼泽时，有许多看不见的危险，花了几个小时才走几百米。体力上的困难不说，还时刻害怕会遭到山地部族的伏击。
台湾山地地形破碎，形成了许多各自独立的生活.空间，因此孕育出几十个各自关连却又独立的原住民族群。各族群有时相互通婚，有时互相斗争，彼此纠结缠绕，充满许多族群矛盾和历史仇恨，让外来统治者有见缝针以番制番的机会。
而现在这些山地部族却异常难得把矛头对准了.这些逃入深山的日本军察和他们的家人，在他们逃入深山密林之后，尽管国防军不再追击，但是那些曾经被他们进剿的山地部族却不断袭击他们，数百人的队伍转瞬间被击溃，随后像是猎物一般被土著民猎杀。
在过去的二十多年之中，这些山地部落尽管不.断的反抗日本殖民统治，但在日本殖政权的“以番制番”的政策下，各部族间时而反抗日本警察，时而向日本警察投诚，合作进攻反抗族群。二十年多年来，尽管通过的一面镇一面推行所谓“甘诺”的理藩政策，让原住民甘心承诺在其境内设置隘勇线，然后以武力压制原住民，稍有反抗，山地警察就使用山炮炮击部落，使其不敢再*扰及引发抗日事端。
但几十年来日.本山地警察对山地部落的屠丶杀、欺凌、课役，这一切只是让一部分番部选择了暂时的臣服，不满与反叛之心日积日甚。在大正九年，台中山区发生撒拉矛事件，日本殖民政权调派雾社、能高等地警察前往支持，以致雾社地区警力不足。
雾社位台湾中部山区，浊水溪上源于此。雾社恰好是中、北、东部原住民传统生活领域分水岭，是中央山脉重要据点，因此。被日本殖民政权视为山地理蕃的行政中枢。雾社群赛德克族人以数十或数百人形成一个部落，共有11个蕃社居住在雾社台地。其中马赫坡社、荷歌社、塔洛湾社、波亚伦社、斯克社、罗多夫社六社被日人称为“反抗蕃社”，
马赫坡社总头人莫那鲁道见状，立即计划起义抗日，尽管被日本山地警察发现后，山地警察用假炮伪装真炮，威胁雾社群居居“山炮已对准部落，随时能将族人杀尽”，就在莫那鲁道准备放弃反抗与日本山地警察