三房。计有十名监生。 正常情况下，国子监学制四年。在初级学堂学习《四书》，费时一年半。在中级学堂费时一年半，达到“经史兼通、文理俱优”。在高级学堂费时一年，即可肄业。 但是，很少有4年就能毕业的监生。国子监的传统的就是“宽进严出”。十年以上没毕业的监生大有人在。当然，也有勐人，两三年就毕业的。 国子监中每年都有数次考试。临近年终自然也不例外。十二月初六，贾环和同学唐信然几人约了去夫子庙同游就是去给至圣先师上香，保佑考试通过，顺利拿到学分，然后顺利升级。 贾环算是“特招”进入国子监，领一份国家钱粮。但他并不参加考试。他不以升级为目的。他进国子监只是方便听山长讲课；再者，就是有一个学习的氛围。 这天下午，国子监的年底考试后，监生们如蒙大赦般从学堂中。钦天监已经选定腊月二十日为放年学的时间。颁示天下。钦天监监正吕复是国朝少有的天文大家。制定的歷法相当正确。国朝时常赏赐给周边四方蛮夷。 别的监生紧张的考试时，贾环在国子监彝伦堂旁宋司业的公房中喝茶、闲谈。宋司业对他的诗词颇感兴趣，找他聊经义、诗文。至于贾环不参加考试的事情，有礼部侍郎张安博的交代，这根本不是事。 贾环学了这么些年的经义，谈起来，是一个合格的北直隶举人水平。但是他三观早就定型，要从经义中微言大义，那就不可能。 比如：孔夫子说：吾一日三省无身。而朱子解析说：有过则改，无则加勉。这就是微言大义。这就是至圣和亚圣的水平。贾环自是望尘莫及。 不过，经过现代教育体系的洗礼，贾环对论诗、美学还是有些心得、看法，譬如国学大师王国维的三重境界论。其中第二种境界的描述：为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。 贾环和宋司业聊的融洽。听得外面云板响，便起身道：“考试结束，学生告辞。” 宋司业笑呵呵的点点头，态度和善的目送贾环离开公房。 贾环到走廊中，恰巧看到一名青年从十几米开外国子监温祭酒的公房中出来。心里一笑，预估着和他一样，也是一个走后门不用考试的监生。 国子监的前堂和正堂就是彝伦堂。祭酒、司业等官员的公房都在这里。而彝伦堂正中的一间是天子视学时才会启用。祭酒的房间在东端。 彝伦堂形制巍峨。建在地基之上。贾环下了台阶，去学舍中和唐信然几名同学汇合，相约到成贤街去喝茶吃点心。 众人边走边说着考试的事情。带着考试后的轻松，以及等待成绩的忐忑。 突然间，栽种着松柏的大道上一群穿着华丽衣衫的士子唿啸而过。约有十