ps：本月欠更11000，下个星期，会补回来。
道家，在战国时代即为诸子百家之一，但真正发展成为教派，却是在汉朝后期天师教出现之后。
经过数百年的发展，至南北朝时道教宗教形式逐渐完善，到了唐代，为了美化唐皇室，更是将道家的祖师老子奉为唐室先祖，从此道教就进入了黄金发展时期。
道教也有很多流派，目前，最著名的就是全真教和由天师教发展而来，统合了茅山、灵宝、清微等教派的正一教。
和《射雕》上讲的差不多，全真教确实是出现于宋末元初，由王重阳所创，但其教内最出名的，却是长春真人丘处机。
当年，丘处机以74岁高龄远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民，就曾名扬世界，而后又因《射雕》等多部武侠作品，变得几乎人尽皆知，可以讲，他就是全真教的一面旗帜。
刚刚，李逸在一开始拿到那幅画像的时候并没有多疑，只是习惯性的用鉴灵牌验证了一下他的判断，可没想到，鉴灵牌竟给出了他两个鉴定结论。
一个，自然是那幅王重阳画像的信息。这幅画像，是民国时期一个道号为玄尘子的道士所作，不是什么太稀罕的玩意。
但另一个，却让他很是吃了一惊，因为那是一幅元初的缂丝作品，而画面，则是黄公望所作的《真人布道图》，画的正是长春真人给成吉思汗讲道的情景！
黄公望是元代著名的画家，与吴镇、倪瓒、王蒙等人合称“元四家”，并被尊为“元四家”之首。其最著名的代表作就是《富春山居图》，而那幅作品，也因曾经被刘老帅哥搬上大银幕而变的名闻遐迩。
如果仅有这些，也仅仅只能证明这幅缂丝作品比较珍贵，并不能将它和道教联系在一起。但这幅作品的完成时间和黄公望的另外一个身份，却让李逸知道，这幅作品对于目前的全真教来说，绝对称得上是一件至宝。因为，黄公望在中年时就皈依了全真教，道号大痴！
他是一名全真教的道士！
因为蜷缩在画轴之中，所以李逸虽然看到画像的右上角有数行题跋，猜测从其中应该是能够看出这幅作品的来历，但现在却没办法一窥全貌，只能等待会儿回到酒店将缂丝取出之后，才能知道事情的全貌。
不过这些事情却没办法和马唯中解释，因此李逸只是含混的讲了几句，就将话题转了开来，而马唯中虽然心中疑惑，但李逸不说，他也没办法。
三人在八仙宫玩了大约一个小时，又品尝