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第6章:神庙传法(2 / 3)

经决定当前的主要修炼方向。

主要是他现在也没那个条件去走地利派和本我派。

“我现在的行动力太弱了,要是以后有能力远行,倒是可以找一找这个时代的一些珍宝,比如熔岩地火莲、嗜血藤,还有几个上古大墓中保留的寄生种、异种。”

“至于现在……有什么算什么吧。”

............

谷城神庙,乃是县级神庙。

里面的神像,也不是什么虚无缥缈的传说神灵,小部分是历史上的著名人物,多数是大周朝已故的文官武将。

或因为生前英勇善战,或因为执政造福一方,被抬进了大周神庙。

其中,又以太祖朝的文官武将最多。

比如赵兴现在看到的主殿,供奉的就是太祖时期的‘东湖伯’。

出生于谷城东湖,年少时以打渔为生。在太祖征伐千国,一统乱世的时期,他加入到了召公麾下,成为了一名战车御者,最后获封为东湖伯。

在回到故乡后,又散尽家财,修桥铺路,改造家乡,还主动放弃了大部分田地,让给流民耕种,使得谷城从一镇之地,发展至县的规模。

在他死后,便进了这神庙中享受香火供奉,成为了一尊阴神。

“东湖伯善武,我求法,却是不好求他,这个时期最适合司农职业发展,而不是别的职业。我服用了道胚丹,要是他看我底子好,认为我该习武,随机到了什么武学秘籍,就是浪费时间。”

赵兴没有进殿,只是在外围的铜炉前插香拜了拜,便打算走开。

“咚!”

东湖伯的神殿内,铜钟自动响起,带着一股强烈的意念,清晰的传入赵兴脑海中,像是在挽留,又似在劝说不要走。

赵兴面色一僵,却不曾想隔殿一拜,还拜出了事来。东湖伯居然显灵主动挽留?

道胚丹真就如此牛逼啊……赵兴又拱了拱手,加快了脚步跑开。

“哎。”

赵兴走后,神像又发出一道似有若无的叹息声。

正在殿中打坐的神庙司仪有些疑惑的看向门外,却发现空荡荡无一人。

再抬头看看神像,却没有任何启示,于是只得挠了挠头,继续打坐。

.........

有了这个插曲,赵兴也不敢随便乱拜了。

加快脚步来到了一处偏殿——曹溪真君殿。

“曹溪,开国初期,曾为南阳郡籍

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