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第八十八回:九结(2 / 5)

故。必要的话,我可以引荐其他有着亲身经历的无常来帮你们。如叶月君。”

“啊,是了。”施无弃像是想起什么,说道,“十恶与九结,的确有不少交叉的地方。如。如‘恚’便是嗔恚,‘悭’即是悭贪;七种‘慢结’中的部分说法,与口业中的妄语有关,三种‘见结’其一,便是邪见;至于‘爱结’或许与淫有关,我也并不清楚。不知这些信息能不能给你们提供什么帮助。此外,你还了解到什么?”

莫惟明便又说:“嗯……书中说,‘一切行断,故名断界;一切行离,故名离界;一切行灭,故名灭界。’断,即断除九种烦恼中贪之外之其余八结,或断除无明结;离,则需要断除贪,或断除爱结;灭,应断灭有漏善及诸有为、无覆无记等烦恼,也就是九结外其余有漏法。这太缥缈、太笼统,我看着很痛苦。我总觉得这些话有些矛盾,包含关系也不清晰,顺序也说不清道不明的。不过,我顺着这些查到了‘四谛’的概念。这之中的‘灭谛’倒与前面的说法吻合:也就是说生命存在的目的,是消除一切苦难,达到超越生死轮回的状态。”

“也许你们更需要见睦月君,”施无弃认真地说,“他对佛家之事再熟悉不过了。”

梧惠尴尬地说:“实际上,我们已经见过了……当时还不知道他是这等厉害的角色。”

“喔!那可真不容易。他竟然也在曜州出没呢。”施无弃抱肩感慨道,“我们也是很多年没有见过了。毕竟大部分走无常都聚集在曜州,他在外奔波,定是十分辛苦的。所幸人间灵力淡化之后,人与妖的麻烦都少了不少,反而少了很多是非……”

莫惟明推了一下眼镜,继续说道:“再有重要的东西……唔,我现在能想到的,还有天的概念。欲界有六天,色界十八天,无色界四天。其中欲界六天的资料比较多,大约,因为我们好歹身处欲界……六欲天名四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天。当然,也有别的叫法。我知道他们超越了六道之理,越往上,人类所能解读的便越稀薄。甚至连这些信息,我都不知道是哪儿来的,推论么?这怎么推呢。我不知道的,便是它们的概念——所谓天究竟是什么?”

“这个,就连我们也无从知晓了。不论多么强大的妖怪,或是多么厉害的长生者,大家都是生于欲界,也将亡于欲界的。不过,我知道在我诞生之前的数百年,神无君尚是人类之时,在南方的群岛上与八位伪神的故事。八神之中,最后一神是被称作‘天’的神。是善是恶,也不知能否与其他七

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