客观的。”
秦辰思索道：“元神则是灵魂经过修炼后，融合自身的道所形成的一个具有神异的东西。”
这东西归结起来融合在一起。
就被称为元神。
元神一成。
便意味着人可以脱离肉身而活。
“从某种程度上来说，人的生命层次在修炼出元神后就发生变化了。”
他心道：“既可以是肉身与元神一起活，又可以抛开肉身而元神单独所活。”
“元神居肉身泥丸宫内，随时可跳出肉身而活，甚至是修炼都行。”
但若其归入肉身中，便犹如一种鱼儿入水，如燕归巢一般的感觉。
但现在，秦辰感觉他的肉身与元神之间的联系。
少了。
沟通更是少。
因此，在这种种情况下。
他觉得自己应该把元神和肉身逐渐变得联系紧密起来。
肉身是仙躯，元神也是仙道的元神。
“若能将两者完美地融合，那么应该可以踏入合道第十重境界。”
秦辰心说：“这样一来，成仙也就在旦夕之间。”
可元神本身就与肉身有联系。
还要怎样融合，怎样加强联系呢？
三阳正法里没有说。
关于境界的说法，也只是他从天墉城其他古籍里看来的。
一直谨慎修行。
谁知还是草率了。
“肉身与元神合二为一呢？”
特殊情况下的契合，然后还可以再分开。
这种法子也是可行的。
合一后，两者自如一体一般。
再分开修行。
这样达到的效果更好。
“其实，当元神归入肉身的泥丸宫后，本身就是一种合二为一。”
秦辰心道：“但这种合二为一的方式还不强，还需要更好地融合才行。”
因此，其余方法便应运而生。
秦辰开始摸索前进。
若能成功，他便有更辉煌的未来。
想到这些情况后。
秦辰便喃喃自语道：“天地间，肉身接触地，元神可接触天，有天有地方才是天地。”
天地一形成后。
便才是未来。
“肉身是根本，元神是肉身的极尽升华。”
若肉身不行。
则可以