能分级长子之外的其它次子。
“没错，军田为何不可分？就是因为一旦分之后，兵户之家就会富不过三代。依照我大明的兵制，退役后士兵可以得三十至四十亩地作为功田，如果这功田可分的话，若是有三四个儿子，不过一代人的功夫，兵户之家，靠这军田就只能勉强糊口。而且充役的儿子所得与其它人相比，也没有什么分别，他的兄弟不必服役，却可分长子的田产，如此自然不符合我大明兵制的需要，所以，朕才会定下“功田不可分”。”
尽管大明的兵制已经不见了旧时的军户，并且户籍也没有军民之民，但是大明还是有一个特殊的存在——兵户，兵户并不是一种纯粹的户籍，而是指退役之后的在乡军人，他们在退役时得到了国家的军田，与普通百姓一样，种地织布自己养活自己，而且也需要向国家交税。
军田需要缴税，是因为军田不同于勋田，作为在乡军人的他们得到的军田之后，虽然已经退役，但也在随时响应征召，而且每年都必须要在农闲时集训半个月。并且他们儿子在成年之后，作为军田的继承者也要服役。
也正因如此，发给普通士兵的军田，才会与普通的勋田不同，由官府给印照，永执为业。每年按百姓田亩缴纳田赋，但是因为他们每年需要集训半个月，所以不负担徭役。而另一方面军田等同于勋田，不得私自典卖，甚至为防止私卖，还定下私买者罚三倍于售卖者。
“军田不可分，是因为其余收入需要供养兵户家用。一代为兵，世代服役，当然若是不想服役，也可以退还军田。既然军田不可分，那么勋田也不可分，皇恩难分，既然长子继承了父亲的爵位与责任，那么理所当然，也应该继承者财产，勋田只是其一，还包括其它的财产。”
陛下道出的“长子继承”让的阎尔梅的心头一惊，“军田不可分”之所以没有受到官员们的抵触，是因为于他们看来，这是有益于大明的兵制。与勋贵官员们却没有任何影响。
可如果陛下实施长子继承，以勋臣长子继承其家业，其它幼子没有继承权。尽管勋贵的家产，尤其是地产会被更有效地保存下来，长子处于极有利的地位。这看似与普通家族没有关系，但最终还是会被逐渐普及，并成为一种习惯。
“陛下，若是如此，又置其它幼子于何处？如此岂不是妄顾人伦？”
阎尔梅本能的反驳，是因为他同样也有幼子，如果家业皆归长子，那几个幼子怎么办？作为官员的他很清楚，一但勋贵的继承制约定成法，那么现在的“析产制”