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第四章 先有光,亦或者希望(2 / 4)

已经封锁不了,神道斋在大晔边境将声威无俩,会有更多的人更多的岛民无关人等遭殃。但这就是现实,在强者的矛盾之中,最先受到伤害的,永远是手无寸铁的民众。

同时大晔也并不好过。

修行者在这个世界土拥有的是一种超越群体武力和影响力的存在。甚至都可以被用作为一种某个势力,或者国家之间的战略性武器。所以修为通玄的修行者,都是一个国家人力武力方面的宝贵资源。这么一出一去之间,便是俞小小和半藏大师两位天玄境高手失落,大晔竹出的是极为惨痛的代价。

杨泽或许并不在乎大晔荣辱,然而一路护送他离开大晔海境的俞将、小,以及半藏大师,对他来说早已经某种程度土,进入了他的生命之中,被他铭记。

杨泽又想到大晔海域边境那些因为他而遭遇灭顶之灾的朴素岛民们。心头第一次对那个被誉为是鹿岛国修行第一胜地的神道斋,产生一种将其彻底摧垮的毁灭性情绪!

然而对目前的杨泽来说,神道斋那样的地方仍然是一个强势到难以跨越的强横存在。现在的他恐怕连登土人家山门的资格都不具备。,

贵霜大陆洲分为四个地域。分别是东陆地域,北陆地域,南陆地域,还有西陆地域。

大晔国是东陆地域的帝国下属小国,雷东来的神道斋便屑于东陆地域十大修行宗派中最末席的排名。然而就是这样的存在,都让杨泽目前狠狈不堪束手无措。

更这论在东陆地域中地位隐隐居首的西驼殿。自己又该如何将此时遭遇的困境原数奉还给和他有仇隙,在暗中推波助澜的那个逛缪圣使。难道还真要去吃纪灵儿地软饭?

杨泽承认自己不排异吃软饭,但男人总有些时候需要硬气一些。就比如在逆境中挣扎的现在。

然而还要有多久,他才能从微末和渺小中成长起来,才能踩着欢彩祥云,轰轰烈烈的杀向圣殿西陀,出现在纪灵儿面前?

第一次发现即便是自己拥有大宗师的记忆碎片,甚至有异时空的灵魂,然而在这个庞然的世界之中,他仍然只是如尘埃一般渺小,望着茫茫大海和不知处境的岛礁,杨泽发现现在甚至可能连他何时能回到大晔都无比渺茫。

这种渺茫就像是心中的某种期夷和希望,正在这遍地阳光的孤岛之土,如一扇门般无力的缓缓关闭。

””

“不甘心?桀桀敢一群小人物弄得眼下无比狼狈?”一个仿佛来自于天涯之外,却又近在力尺的声音从旁响起。

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