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第49章 中国需要一个独裁者(5 / 6)

只让姬丽在心下品味着这两者的区别,这还真是她第一次听到他讲述他一直回避的现实“**”,而陈默然却是一副非常认zhende模样。

“我知道,这话听上去很奇怪,其实是很真实的存在。明白的**者知道民主社会是一种历史cháo流,自己只是一个冲突社会无可奈何的结果,是一个历史过渡人物。而不明白的**者,会梦想**制度是社会的必然,会如古代帝制一样,千秋万代传下去。而我”

转向自己的妻子,陈默然笑了起来。

“我只是一个历史的过渡者”

历史的过渡者,如果说过去的几年,自己最大的变化是什么,那恐怕就是认清了自己的位置,在几年时间中,自己都很难认清位置,人贵在自知。

“在我成为皇帝之前和之后,一直有人在鼓吹着民主、鼓吹着立宪人当时没有认识到,千百年来中国并没有自治的传统,所以,也就没有民主的传统,在这种情况下,直接推行民主政治很有可能导致húnluàn。而且真正的民主政治必须是在反对派可存在的状态下运作。danshi,我们的国人,却很难接受反对派,在中国历史上各朝代的政治斗争中,从来都是你死我活,shengli者通吃的游戏”

也许是为自己辩解,也许是为了给自己寻找历史的定位,陈默然为自己的一切作着解释。

“所以,那些鼓吹立宪的人们忽略了这一点,就是在民主政治下,任何一方执政,反对方都必须有现实意义上的平等地位。选举得胜的一方,是获得包容对方、主导建设国家的机会,而不是获得一个利用民众给予的国家资源,去消灭对方的有利位置。在野一方,在提出反对意见的时候,也应该是出于对全民有利的考量,同样不可以有那种恨不能要消灭对方的仇恨和行动。它的前提,就是双方要认同一个核心价值。这是实行民主制度的先决条件,否则,民主制度就变成没有规则约束的游戏,两圈一玩儿就玩儿不下去了”

有些无奈的一耸肩,xiangdao同胞们那种“切将余勇追穷寇”的思维习惯,陈默然只是心觉一丝无奈,

“无论是对于共和派或者保皇派而言,双方恰恰是缺乏共同的核心价值,民主游戏也就肯定运作不下去,从政治对抗开始,走到不是你死,就是我活的局面,最后所有的人都被拖向两端,中间地带反而无法生存。”,

在说及这些时,陈默然的脑海中浮现出在另一个时空之中,那场或许是中国历史上

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