447.惊变(4 / 6)

神之战后,阐截两教弟子封神的封神,叛教的叛教,隐退的隐退,所以佛教才能发展壮大,成为三界第一大教。

可是现在呢?

阐截两教和谐相处,三教如日中天,就算接引准提现在把佛教搞出来,你拿头发展壮大啊!

后面的事情就更离谱了。

商汤立佛教为国教。

佛教想要一波独占人族的信仰——这真就不把三教当回事呗?

叶逍很想知道到底是谁给的接引准提勇气。

真不是他瞧不起原本的西方教,也就是现在的佛教。

在封神大劫还没有发生的今天,西方真的就只有大猫小猫三两只,能看的差不多也就药师、弥勒那有限的几个人。

在这种情况下,阐截两教随便拿一个出来估计都能碾压佛教。

更何况,现在阐截两教逐渐重归于好,如果真遇到什么问题,阐截两教甚至都有可能携手对敌,这佛教拿什么玩?

当然了,心里吐槽归吐槽,既然三清让他去人族看看,那他还是要回去仔细了解一下情况的。

而且经过这么一出,他也是才知道,原来他之前见到的那位年轻的人皇,就是后世大名鼎鼎的夏桀!

毕竟,商汤还有商部落都出现了,那么对应的人皇是谁几乎已经不用说了。

要知道,桀纣这两个字在后世几乎可以说已经成为暴君的代名词了,现在他居然要亲自去领略一下其中之一的风范,想想还挺有意思的。

想到这里,叶逍也是架云回头朝着人族的方向而去。

至于广成子,就暂且先放过他一马吧。

商部落正式宣布立国,这无疑是对大夏的正面挑衅。

如果是以前,以履癸的暴脾气肯定直接就御驾亲征了。

但是现在他有了妺喜。

因此,履癸虽然愤怒于商汤的不臣之举,最后也只是下令让葛国、韦国、顾国等几个忠于夏王朝的诸侯国出兵讨伐商汤。

之前有说过,在夏王朝当中,其实还是存在着许多忠于大夏的力量的。

他们只是因为对过去几任人皇感到失望,所以才选择了中立。

因此,在履癸伐有施氏,迫使有施氏臣服,展现出了自己的手段之后,这些本就忠于夏王朝的诸侯国也是选择了向履癸效忠。

这也是履癸在伐有施氏归来之后懈怠的原因之一。

诚然,他的懈怠相当一部分是因为身边有了妺喜,但如果不

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