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第五十七章 母与子与酱油西餐(上)(2 / 3)

这事还是要和牛犇说明白的,不然自己强硬的让他做什么很容易适得其反。因为牛犇是一个很有主见的孩子。

不过当牛犇带着牛晓丽一路走到张桐的小店的时候,牛晓丽有些惊讶的看着牛犇说道:“牛犇,你没搞错吧。你不是要吃西餐吗?”

“妈,没错。就是这儿了。张桐大叔做的西餐可好了。”牛犇拽着牛晓丽的手就往里走。

牛晓丽是知道张桐开的这家店的,因为注册和执照之类的流程还是她帮着跑的。不过这个小店不是卖简餐的吗?什么时候也开始做西餐了?

不过牛犇带都带来了,那么牛晓丽也就跟着他进来了。

其实从中午和江华吃过午饭之后,张桐就开始为牛犇准备做酱油西餐了。因为今天被江华拉去做了大半天的检查,根本没有太多的时间为晚饭准备食材。

张桐一合计干脆今晚就暂停营业算了,就当牛犇包场好了。自己也可以放一天假。

酱油西餐这种东西其实是一种很有意思的产物。实际上传统中国是一个非常包容并且对外来文化接受度很高的国家。

这种包容是源于一种文化自信,而在食物上这种包容性也体现的淋漓尽致。

比如说面,中国传统是没有小麦这种东西了。而在今天,全中国却有百分之三十五的人以面为主食。

中国明明是通过张骞出塞打通的西域丝绸之路才得到小麦的文明,但是中国却是世界上第一个将小麦制作成面的国家。

而之后,面又通过丝绸之路传回到了西方,形成了人类流传到了现代文明依旧食用的模样。

面对陌生的东西,我们的祖先从来都不是以一种抗拒的心态来对待。而是如同赤子一般充满好奇,总是愿意尝试。

不过历史的车轮在转动的时候,曾经的赤子成了垂暮的老人。他开始抗拒一切他所不了解的东西,顽固而守旧。一直到人用枪炮逼着他重新开始学习。

而淮海的诞生就是如此。

百年前,淮海是个不值一提的地方。但是因为坚船利炮的关系,这里被迫成为了一个通商的口岸。

大量的西洋人带着他们的货物、文化、语言、思想当然还有食物,登陆了这个从前的小渔村。

淮海市值得辉煌和夸耀的历史不长,这里见证了一个腐朽王朝的倒毙,也见证了一个新生政权的崛起。

百年间,这座城市深受西洋文化影响。而酱油西餐的诞生就是源于对西洋食物的演变和改革。

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