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第一百一十七章 救世主(2 / 5)

蛇神见了心生欢喜,作为善恶一体的存在,特别是恶蛇主持的时候,最是喜欢见到这等一念为神一念为魔,善恶混杂,却难免堕落的景象。

秩序女神则是微微皱眉,他看着那巨大的对应人之所祈的神祇,其神光被无穷无尽的万民杂念所充斥填满,其中七情六欲,驳杂私欲,哪怕是以强大神力位格承载,也是让汪洋之水倒灌江湖,一个不好便是堕落的下场。

但这位神祇却出乎预料的没有受到太大的影响,反而是以身为烘炉,将那万民杂念不断打磨,形成一颗颗智慧宝珠,让宝珠相互碰撞,又摩擦生出道道灵性火花,让自己的神力在灵性火花之中渐渐升华而上,让原本驳杂的心念,成为推动神力进步的动力。

“原来如此,竟然还有这等进步方向吗?”

秩序女神低声喃喃自语,他已经看出了弥罗手段的根本。

简单讲,这就是秩序的一种变化,那一个个智慧宝珠,其实也可以视作是从万民之中升华出的一位位圣贤,圣贤教化众生、引导众生,令原本纷乱的杂念变得有序,最终形成足以推动伟大神力进步的强大动力。

同时,三位神祇也是看出弥罗选择演化这两个伟大神力位格的原因。

自然象征着万物的根本,是一切自然现象的最高集合体,哪怕后天有情众生,在这位神祇面前也只是自然循环的一部分,同森林、草原的枯荣没有区别,用弥罗带来的理论,就是天统帅人。

而那人神则是智慧生命秩序衍生的极致,也是智慧生命对于自然征服的一种具现,象征着人统帅了天,在这位神祇的理念之下,一切存在都应该是为了【人】服务。

而这个人,具体是人族、龙族、精灵族,还是半身人,再或者矮人、兽人,都不是问题。甚至在秩序女神的眼中,若是诸神能够降服护持,形成一个种族,也能够代表人,让其王者占据这个位格。

除此之外,老者、蛇神和秩序女神也是看出,弥罗衍生的天人两位伟大神力位格中央其实还有一些过渡的变化。

“天之所示,人之所祈。在你衍生出的这个体系之中,诸神让众生创造文明,又以文明作为资粮,让天宇晋升,甚至让宇宙晋升,而这个过程之中,对于智慧生命而言,限制他们发展文明的最大问题,是他们的所处环境能够提供的资源,因此,伱从来没有想过让这位人神出现,在你的心中,天神最好是作为监督者,维护自然的平衡,而人神则是作为资源的供应者,帮助文明发展吧……”

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