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9.夹缝间的人们(六)(2 / 7)

说到底,战争不是军人用来晋升的血腥游戏,而是为实现政治目标而诉诸的暴力手段。

大战只是手段,支配战后的世界才是李林和精灵阵营的最终目的。

同样也是列强和教会的最终目的。

不过关于神意代行者的威胁消失后,具体该采取什么样的体制进行统治,查理曼和教会几乎都没有制定过一个具体的计划过。

他们并非无视这个问题,更不可能将它忘得一干二净。

路易王太子一直是优秀作死小能手、专业败家子,但他不是白痴。在路易的蓝图里,世界将是一个以查理曼为中心的共荣圈,拉普兰是工业原料的输出地;亚尔夫海姆负责加工和代工;罗斯联合公国将是农产品和矿产资源的出产地;阿尔比昂全面去工业化,专门负责畜牧业和海外殖民地向各国的物资转运;查理曼则是超然各国之上的世界轴心和支配者,享受各国各民族供养的超级大兵营、世界警察中心。

这个很罗马很斯巴达的构想着实叫人叹为观止,搁几百年前,倒也不是没机会实现,运气差一点也能搞出神罗那种“既不神圣,也不罗马,更不帝国”的四不像。现在除了拉仇恨和刷新大家对路易的智商下限的认知,貌似也没别的用处。

教会这边的想法比较简单,也比王太子的斯巴达狂想曲靠谱。他们的目标是建立一个人类至上、政.教.合.一的神权世界。在教会高层的推演中,这是母神和李林也能接受的最终底线,至少名义上世界依旧在神的支配之下,人们信仰并服从神。之后再花上千百年时间消化巩固教会的支配,等待时机,就算是神也

这可是一盘大棋,剔除其中偏执的成分,倒也不失为一个可行之策。

问题是教皇他老人家手里有几个师?多少大炮?口径多大?

谈到实力,逻辑和感情就免谈。没有庞大的军队,没有很多又粗又长又黑又亮的管子,想和神意代行者讨论支配世界?真当母神和李林是傻白甜?

回到亚尔夫海姆这边,由于有一位足够优秀的领导,以及自身的强迫症属性加持,精灵们在制定各种战争计划的同时,也在规划未来的“新秩序”。

精灵们很清楚自己的人口硬伤将持续很长时间,这不是靠政策优惠、医疗体系、国民们日夜努力为祖国添砖加瓦就能解决的问题。遇上其他种族的老司机们一言不合群体飙车,精灵们就得淹死在“人口战争”的汪洋大海里,连个水花都冒不起。

是故,种族主义拉仇恨什么的

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