是少数派，就连崇信犬儒主义和伊壁鸠鲁主义的人在经过探索和发展后，都能把犬儒主义掰成玩世不恭，把伊壁鸠鲁主义玩成享乐主义、纵欲主义和酒神崇拜（第欧根尼和伊壁鸠鲁的本意其实都是劝人向善，希望世人摆脱世俗利益的纠缠，实现精神与灵魂的安宁，强调事在人为和人的意志，认为人应当是自由的。但不是每个人都有哲学家的觉悟的，两位哲学大佬的主张被玩坏掰弯也是在所难免）。一般人又如何可能真正实现不被环境和潮流所影响，以彻底平静、平等的状态来面对皇帝？
“如果皇帝是一个人，哪怕只是一个伟人，他们或许真的能视而不见。”
戈尔恰科夫伯爵的声音极为平静，听起来犹如叹息。
名人效应终究是有其边际的，名人也好，伟人也好，他们能够吸引的，影响到的，终究只是一部分人。
能跨越跨越种族、语言、信仰、贫富，让整个世界所有人都知其存在，即便一时间会遗忘，但其实早已如同日出日落、刮风下雨等现象一般深入人心，一经提出就会成为话题的中心，支配现场的气氛，且经久不衰。
能做这个地步的人，并不存在。
唯有灾害才能如此深入人心。
皇帝正是等同灾害般的存在，是会呼吸、会思考、会自主行动的灾害，面对通过身边的龙卷风，在眼前谈笑的海啸，肆意打量周遭的地震，不知何时会干出什么的火山，谁能做到视若无睹？
“皇帝，是在对这个国家的民众施加压力啊。”
猛抽了一大口雪茄，马尔博罗公爵吐着烟圈，一脸的快活。
“愚民们以为自己成功抗议了皇帝，为此沾沾自喜。却没想到从皇帝的旗舰进入共和国领海的那一刻起，皇帝就已经赢了。当皇帝出现在共和国街头欣赏风景时，这个国家和民众已经一败涂地。”
一开始的时候，马尔博罗公爵还没想明白皇帝究竟为何要来共和国，当他看见民众拼命装作不在意，视线却始终有意无意的聚焦在皇帝的周围时，公爵豁然开朗。
皇帝的目的就是宣誓存在，用其绝对的存在感来威压共和国的民众，迫使他们承认现政府和之后的军备控制条约，在条约有效期内不要出现什么反复。
“人们是健忘的，可能前一天还在街头上抗争谩骂，第二天早上起来就忘记了自己支持了什么，反对了什么。就算干出昨是今非的事情也不值得奇怪，反正政客也好，民众也好，大家在这种事情上都是一致的。可是皇帝所说、所保证的话语和