领奴役，经历过好几次的大型瘟疫，但华夏非但没有灭亡，反而是多了两个兄弟民族。而其他的三大文明，无一例外消失在历史长河中，这就是民族核心文明竞争力的原因，同样中医在华夏文明和瘟疫的对抗中占据的比重是任何人也不可磨灭的。
中医作为华夏民族文明的璀璨明珠之一，是经历了漫长历史时间的考验的。能够流传至今，绝对有其独到之处。
在几千年前，中医是绝对的科学学科，到今天，到将来，只要是有华夏人，甚至是只要是有人类，中医就将还是绝对的科学学科。
然而，需要看清的一个事实就是，中医跟当代的一些形成的医学理念，是有相当大的不合拍的地方。阉割中医符合当今医**流，或者是一味勉强坚持原有的中医，都是一种不负责任的态度。
这次的杏林会的研讨议题，就是回归传统。
回归传统的意义绝不是逆时代潮流，而是让中医回归真实的一面，让中医的本源真实展现在世人面前。
真正的中医，是一种博大的开放性胸怀，勇于在时代的发展中对自身进行去伪存真的改造发展。
如果没有这个胸襟，中医也就不会从远古时期的《黄帝内经》，发展到后来的《千金方》，《金匮药术》以及后来李时珍的《本草纲目》。
就拿现代医学的手术来讲，中医其实也有外科手术门类，华佗的《青蠹书》就有外科手术的记载，可惜已经失传了。
但在湖南马王堆的汉墓当中，出土的医书中明确记载了一例内痔手术。
这里手术非常生动，取病人倒置，用通透竹管前段绑上猪膀胱，延肛塞入，吹气令猪膀胱鼓胀，然后徐徐拽竹管，就把肛肠拽出，用利刃削掉内痔，取药敷之，然后将猪膀胱气放掉，徐徐取出，再用冷水激病人身体，肛肠马上就会缩回。
这个手术，在当代人的眼里，或许不算什么，但在两千多年前的时代背景下，就好像是今天的导弹卫星一样，绝对是划时代的高科技手段。
同时还有之前出土的《黄帝外经》，也记载了中医外科方面的东西。
林源强调，说了这样的例子，绝不是因为证明中医在古代有多先进，而是想说明中医的思维有多开放。
在今天，手术可能是个人人都能接受的现象，但在古代，身体发肤，受之父母，损之不孝。敢于拿病人的身体开刀，是要有极大的勇气的。
这就说明，中医在发展的过程中，在面对当时时代的思想，人们的固有的