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第四百二十四章 崤山(上)(4 / 5)

在东夷各地,也能方便许多。”

这世界妖魔鬼怪并存,人类若要自保,就要修真练气,自上古时代至今,统一的称呼就是练气士,讲的就是修炼内息存真,以求的长生不老。但天下的练气士,不管什么来路,总还是在这一个世界中,认真说起来都还离不开世俗的供养。

强如六大圣地之流,阿鼻血海还要有三千魔门使唤,覆地神庙也有天下信徒供养,落曰宫镇压东夷,更把大夏王朝当成牛羊来放牧,至于阎魔道更是直接,干脆就自己建立了一个山阴鬼国,奴役万民群鬼,自给自足,休养生息。

剩下的道家祖庭八景宫则是一直高高在上,虚无缥缈,宛如浮云,世人只闻其名,不见其人。倒是那最后一支统辖天下群妖的天妖圣地“北俱芦洲”,幅员广大,无边无际,其中妖族多亲近自然,靠的是天生地养,和其余几处都有些不同。

除此之外,其余各大门派,却就不行了!世俗王朝,得天地气运,均有强盛之处,哪怕许多宗门远在深山老林之中,也总要有些来往交易,互通有无,否则一个个门派浩大,动则弟子门人数万,人口众多,那许多的飞剑法宝,又从哪来?

不到成仙,人就是人,再大的神通也要受到各方面的束缚,眼前的例子,便如同中央皇朝中那许多不听调遣,不愿归顺的各家门派一样,短短几百年间,都不知道被剿灭了多少,如今似是清微先生和大衍真人这等元神早成,度过数次劫数的大高手,不也要屈居在大夏人王驾下,要借东夷国力来完成自己的修行和目的!!

修行,自一开始,就不是闭门造车,想要有所成就,财侣法地四门条件,缺一不可。出家入世,入世出家,练气士修炼真元法力,不经历世俗间的种种磨难和考验,就不明白天地间的人道大势,如何还能进一步,明了天道,大道?

如何超脱???

当下心中一定,罗摩奴倒也毫不犹豫,立刻就点头应允下来。答应马上向婆罗门教传递消息,请求高手驰援,一定帮助许文宗找到凶手,甚至夺回许仙。

许文宗当即大喜,连忙招呼了手下,传递军令,要王城中十万城守卫队,严阵以待。

“另外,这一次石鼓书院赵方同的儿子也死在此地,只怕事情传回中土,风波不小。那石鼓书院为儒家圣地,和白鹿洞向来齐名,历代以来,多有大儒入朝为官,修成浩然正气者如过江之鲫,真要因为此时,大动干戈,还要两位出面应对一下!”

许文宗早年就是中央皇朝一个不得志的秀才儒生,几度

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