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第十九章、光阴在前,诸子源流(1 / 3)

“苦海”在何处?彼岸又在何方?

岳不群不在那方宇宙,也难算定“苦海”何物。

而且那方宇宙特殊,元始天尊都在那方宇宙“闹腾”,岳不群竟也无法感应到自己被裹挟过去的念头的境况。

也不知是生是死,当然,元始天尊既然将他的念头携卷去,定然有要务纠缠,所以应当死不了。

不过,元始天尊与那“仙缘”的瓜葛让岳不群有些没瞧懂。

岳不群怀疑“仙缘”乃元始天尊所授下。

这种可能性还不低。

只是天尊的目的又是什么?

近的就有本宇宙重聚洪荒之事,远的便是另一方宇宙的事了。

但不管如何,不管“仙缘”是否由元始天尊赐下,岳不群也实打实受过元始天尊的好处。

所以因果已经种下,得还。

虽不识“苦海”,不知彼岸,但《元始金章》还是可以修行的。

毕竟根本的大道还是想通的,无极衍就五太,生诸般大道,由此有三千大道,有宇宙无数。

立身现在,感受着光阴,从宙光大法中顺延推往过去。

岳不群倒是瞧见了不少东西。

在山海界中,张三丰就颇近,也就元末那时的人物。

从中岳不群就看到了昔年的主角们。

而且认真说来,张三丰竟未曾做过“主角”,在曾经隐隐约约的天命之下,张三丰向来是个“配角”,搭配着他的徒弟,他的徒孙,还有那些长辈。

岳不群看到了张三丰与日月魔教的瓜葛,应当说是曾经有的瓜葛。

张三丰的徒孙,曾为天命主角,名唤张无忌,阴差阳错之下,竟成了日月魔教的前身,也就是明教教主,而后掀动一场腥风血雨,搞得江湖震动不断,且与天下局势相勾连。

可惜张无忌此子优柔寡断,无雄心壮志,最后竟然舍下明教大业,携带爱妻美卷远赴海外,也是个痴儿。

江山由此拱手,明教因此气运大跌,从原本有国教之势,位列家国顶尖的可能变成了江湖势力,在这泥潭中打滚起来。

对此,岳不群只评价愚不可及,

但也赞叹此子才情。

武道天赋丝毫不差张三丰,可惜是个痴儿,倒是白费了那副根骨。

因此,还得给个评价蠢笨如牛。

跨过这个“主角”,岳不群更见到了其他“天命主角”。

其中犹以宋时“主

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