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第四百六十六章九品聚财(2 / 3)

次说道:“主公可禀于天子御前,将治下有功之人,化为九品。

其九品依据人的德行、乡评,家世、军功和对朝廷的贡献来考量。

其分为上上、上中、上下、中上、中平、中下、下上、下中、下下九品,以品级给付田亩,规定其使用的奴仆等。

而世家大族也以家中是否有九品之人来化级别,族中有三个上上之人,便为上上品世家,两个上上之人,一个上中,便是上中品级的家世,以此类推。

上上品世家所得的田亩、奴仆和享有的权限最大,以此类推。

寒门贤才、军中勋高者,若是有功劳,得了上上品,那么可令其自创世家,再评其世家品级!

以此法聚天下贤士、豪杰,敢有不效死者?或可得与洛阳抗衡!”

这一番长篇大论下来,厅中人人早都已屏住呼吸,而郭嘉心思灵透,这所谓的评选就是汉朝察举制的一个延续,又融合了洛阳的三等民制。

将天下世家分类,却又不违背曹操先颁布的唯才是举。

这九品中正的评选看似对寒门公平,可是其中德行、贡献之类的标准,寒门如何是世家大族的对手。

而且其中还会有一定的贡献,而这所谓的贡献怕也包含捐献钱财之类的。

郭嘉看了下陈群,心中凝然,若依照陈群此法,曹操麾下的世家大族必然被凝聚一体,日后将是秦不疑的大敌。

曹操的脸色也是大喜至极,他已经想出了几种评级标准,足以吸纳世家的财力和物力为己用,至少在评选之初,可以聚拢钱财。

其实历史上陈群所创九品中正制,就以郡县中正官品评人物,笼络世家之余兼顾唯才是举令,其实缓解了三国时候混乱的吏治,也让曹魏形成一统天下的局势。

只是后面司马懿掌权后,为了获得世家的支持,将其更改,渐渐变成品评人物只看家世,不管品行、乡评如何,形成两晋南北朝“上品无寒门、下品无士族”的门阀制度。

如今陈群借鉴秦不疑的制度,不仅提前退出九品中正制,还将内容改的面目全非。

陈群见到曹操满意,便又道:“其中考核之一,对朝廷的贡献,可囊括各世家大族对朝廷的捐献,十万石可以为下下品,百万石可以为中上品。”

陈群话语中,众人一惊,这倒是个办法,会吸引非世家的豪族和地位低下却富可敌国的商贾。

但是对于世家大族却有些不屑,而且严格操作起来,百万石才中上,没有一个

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