诚挚地问郑海珠：师傅，你在兖州，看到过女官吗？嗯，不是像宫里六尚局那样的女官，是，像孙师傅那样的。
郑海珠笑：你直接说，像你郑师傅这样的，就行了呗。
朱由检也展颜：对，是外臣。但是，不必像师傅这样，得有军功、得了敕命的，才能做臣子。
郑海珠兴致骤炽，问道：你怎么想起这个？
朱由检道：英国公家的陪读姐妹告诉六公主，她们那位远房表姐，张嫣，回洛阳时，很不高兴，抱怨为何就算读了那么多书，女子还是不能入朝为官，只能回家嫁人。
郑海珠不与眼前这已经开始独立思考的皇家少年，玩那些老学究们推崇的循循善诱的套路，而是直接追问道：所以，殿下是不是起了悯恤女子的心，觉着就算那位张嫣姑娘能做你皇兄的太子妃，也并不是多么值得高兴的事？
朱由检认真地想了想，摇头道：倒也并不是如此非黑即白。师傅你看，张姑娘不高兴的，是无法像男子科举那样，学成后入仕，并未提她不想与男子共结连理。所以，如果她能像男子那样，即便成亲，仍能立业，说不定就
高兴了。
郑海珠莞尔，脱口而出：你逻辑很好。
朱由检诧异：逻辑是什么？
郑海珠干脆驻足，耐心地展开：逻辑，就是我们参研事理，或者将所思所想宣之于口的章法。倘使逻辑混乱，此人的言行，就要么让人听得哭笑不得，要么实际并不能解决困扰。譬如你方才所言，就很有逻辑，拆解得很清楚。
朱由检道：那岂非，与师傅们教授的《几何原本》里的法子，有异曲同工之妙？
郑海珠惊喜。
这在历史上被后人骂得狗血淋头的崇祯帝，脑瓜子是真了得。
没错，《几何原本》虽是泰西算学，但其中演绎与归纳的章法，就是契合逻辑的。不过，逻辑之外，事实也很重要。我给殿下打个比方，殿下还记得东林里的老顽固，攻讦我主张与倭国重开海贸吗？
记得。
嗯，他们没有学过逻辑学，但其实，他们在用一种变了种的逻辑方法，来抹黑你师傅我。若是与倭国不表现得势不两立，就是女干臣，郑氏没有表现得与倭国势不两立，所以，郑氏是女干臣。听起来很顺溜是不是？就像你方才，说到疏解张嫣姑娘的难处一样，很顺溜。
朱由检蹙着眉，眼珠转了转，敏锐道：不对，他们前头那句就不对。谁说与倭国非得势不两立，才是忠臣？若能从倭国换来银