能够发财，他们的行为难道也值得称道吗？”
“是啊，商人们不劳而获，很可恨啊。”学生们议论道。
李佑说道：“同窗们，说商人不从事生产，其实是一个误区。
这么说吧，陛下和官员们也不直接从事生产，但是离了他们是不行的，军队也不直接从事生产，离开他们行吗？”
“不行，那天下还不乱套了吗。”学生们答道。
“对，同窗们说得对。生产不是单独就可以进行的，离开了你们也是不行的。下面我就讲讲商业的作用。
比如你们大家身上穿的绸缎衣服，这个绸缎衣服是怎么来的呢？
首先，要有人养蚕，然后有人织布，然后有人裁剪成衣服，然后有人购买，然后才能穿在你们身上。
闻道有先后，术业有专攻。每个人不可能精通所有的事情，比如论起读书，你们都是学而有成的人。可是让你们上阵打仗、养蚕织布、建屋盖楼，你们就比不上士兵、农户和工匠了。
农户养了蚕，抽了丝，要卖给织布的工匠，工匠织成了布，要卖给做衣服的裁缝，裁缝做好了衣服，要卖给穿衣服的你们。
假如农户养了蚕，抽了丝，却卖不出去，他还会养蚕吗？工匠织了布、裁缝做了衣服，卖不出去，他们还会这样做吗？
肯定不会。谁要是这样做，那他也一定是个傻子了。
所以说，生产不是单一的行为，你们这些买衣服的消费者也是生产的一部分。
在这各个环节当众，商人的作用就很大了，连接这各个环节的全要靠商人来完成，离开他们是不行的。
可以说，他们也是整个生产环节的一部分，而且是很重要的一部分。”
“有道理啊。”学生们议论了起来。
孔颖达和萧婉玉等人也频频点头。
李佑接着说道：“商人是否创造财富呢？我再举个例子来说吧。
一个农夫，他在山里种了梨树，梨子收获了，商人来收购，农户有钱了，他用这些钱养家糊口、盖房子娶妻生子，过上了好日子。他为了过上更好的日子，就会种更多的梨树。
这样，社会财富就增加了。
假如梨子卖不出去，烂在地里了，农户卖不了钱，他就无法生活，请问他还会种更多的树吗？
不会的，他会将梨树砍掉，去干别的事情。社会的财富不就减少了吗？”
“是啊，有道理。”学生议论道。