昭告西陵的大课若只是幻境，那也太看不起唐罗培育弟子的投入了。
须知武者三境，初者为明心见性，再者阔眼界撑器量。
境界高了虽然对战斗没什么影响，但对修行、生命却极是有益。
所以寻常宗派的弟子的见天地，通常会有郑重其事的走两步。
前一步叫经史，后一步叫游历。
经史指的是，先读经，后读史，如此则论事不谬于先贤。
学完史，复读经，则胸中有物，不拘泥于章句。
由此三步，乃生恢弘器量。
再来游历，便是行走世间，以此开阔眼界，印证胸中道理。
这也是天下行走的根本要义。
当器量、眼界皆成，便是境界。
从道理上说，这已是最好的办法，但再好的办法，也得人去践行。
修行艰深，境界这种事够用就好，也没几人会去强求。
经史游历走个过场，毕竟自家长辈的游历心得不会有假，看过就当作过又岂能算错。
这样铸就境界，比之下愚自然超脱不小，但真要论精擅深耕处，也未见领先多少。
况且，通常游历都是处在蓄灵破镜的阶段，这时候的修行者能走得多远？
历遍群山，不过名山大川的眼界。
历遍四海，不过汪洋波涛的心胸。
这样的器量放在千年之前的西贺固然够用，但在如今人族制霸，武道大昌的年月，就显得大大不足。
所以，既然要让这些孩子见天地，那便让他们见识见识，何谓真正的天地！
吾辈修行者的征程，又岂能受困区区方寸之地。
所以孩子们，给本院瞪大眼睛，好好看看这无垠的星辰大海吧！
……
西陵人知道今日院长要上课，无双城也知道今日院长要上课，可他们怎么都没想到，这上课的动静竟然会这么大。
冲天而起的光束夺走西陵所有的亮堂，苍穹上阴云盘旋雷霆轰鸣好似神罚落降，天地间唯一可见只有洞破九天神光。
不过是些蜕凡境界的孩子，怎地如此惊人的阵仗？
……
无尽虚空外
帝参情感复杂，作为西贺武道源流之一，巫神山的传承几乎同人族共长。
漫长的传承岁月，总会出现惊才绝艳的巫祖、巫王，而独特的神通天赋，亦使得他们能够在某些地方做到令某些修行者