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第3048章可怜可惜,不外如是(4 / 7)

,然后在玄奘取经的时候还见到碧波万顷,随后再一次衰败,然后元朝的时候回光返照了一阵……

斐潜指了指前方的盐泽,『今日便于此安营扎寨!』

兵卒欢呼一声,似乎多出了不少气力,纷纷向前而去。连战马都似乎因此而兴奋起来,撩开了蹄子就往前狂奔,将扬起的风沙都甩在了斐潜的脸上。

斐潜笑骂几句,便是驱马缓缓向前。

见到了水,不知道为什么,身上就开始发痒起来。

斐潜从西海城出发,一直到了这里,都没洗澡。

一方面是水很宝贵,另外一方面是一路上风沙都很大,洗澡也没有什么用,而且身上形成的油污,有时候还能保护一下关节褶皱之处,不至于被细沙相互摩擦而出血。

西域走了这一趟,斐潜也渐渐明白了一些他原本在长安无法看清楚的一些东西。

对于普通兵卒来说,或许只能看到首级之功,征战所得,对于张辽太史慈的将领来说,或许看到的是西域邦国覆灭,各个国家投降进贡,而对于斐潜这样的穿越者来说,难道就仅仅满足于此么?

在西域,斐潜看到了文明侵蚀的印迹。

西域的文明印迹,就像是罗布泊的植被一样,起起伏伏,有的文明消失了,有的文明存留下来。

在后世的时候,斐潜一度被西方的文献所洗脑,毕竟华夏在当时没有去抢占那些高地,也没有人有兴趣去研究那些枯燥的文献,所以对于人类进化史的理论,基本上都是以西方文献为主。

近代文化启蒙学者割错肾的那个人,提出了一个四大文明古国的新词,以此来振奋华夏人心,而实际上,割错肾的这个概念,也同样是源自于西方。

而所谓几大文明古国的说法,实际上是错误的。

这种说法的错误性,不是说将谁剔除,亦或是将谁加入,亦或是四大天王实际上有五个人,而是本身『几大文明』这个词,就表示了这几个文明或许排名有先后,但是属于同一档位的,是平起平坐的,并且暗示着人类的文明是由几个独立的个体相互割裂的发展而来。

而实际上,文明不可能是独立的割裂的……

斐潜在护卫的帮助下脱下了盔甲,活动活动身躯。

面前的盐泽,或者罗布泊,就像是一个巨大的镜面,将天空的蓝色尽数收纳,远远望去,点点的绿色就像是在天空之中的翡翠。一群群的飞鸟在空中鸣叫着飞过,就像是在对斐潜埋怨被破坏了它们的平静生活。

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