人应该是怎样才算是一个人？
大汉究竟应该是怎样的？
王蒙头很疼。
因为他的所见所闻，都违背了他从小到大的三观。
混在峨嵋岭难民营地之内的王蒙，感觉自己就像是要被撕裂了一般。
他盯着远处在列队的难民，内心当中矛盾至极。
如果可以选择，他宁愿不来这里，可是像是他这样的人，往往没有多少的选择。
小的时候，他是就听长辈在说，听宗族里面的长者在说，听乡野里面的乡绅在说，大汉是富饶的，是强大的，是忠孝的，是天授的……
所以要忠君，要爱国，要为宗族做奉献。
可是等他长大之后，他发现并不是这样。
但他发现的那些不一样的地方，他不能说，说了就会很麻烦。
为了避免麻烦，他选择和其他人一样，也说大汉是富饶的，是强大的，是忠孝的，是天授的……
可是他心里知道，大汉大多数人还很穷，被外族羌胡压着揍，顶层的人嘴上讲忠孝，但是最不忠孝的也是他们，至于天授么……
没看这几年来，大汉这么多天灾么？
不是水灾，就是旱灾，还有虫灾，若真是天授，那么是不是意味着大汉的『天』已经不再『授』了呢？
所以他发现不能听旁人怎么说，还要看旁人怎么做！
天子高高在上。
大臣高高在上。
世家高高在上。
乡绅高高在上。
那么谁会在下面？
王蒙看着周边的难民营地。
这些……
难道不是草芥，不是贱民，不是连人这个称号都未必能有的两脚羊么？
王蒙之前有个根深蒂固的想法，就是他是给大汉缴纳赋税的，所以他是一个真正的汉人。
因为他缴纳了赋税，口算，徭役等等，所以他和那些连赋税都缴纳不起的贱民不一样。
故而，在山东之地的时候，王蒙看见这些普通百姓受苦之时，他没有任何的感觉，因为他觉得那些不能缴纳赋税的百姓，和他不是同一类。
所以那些草芥，死了就是死了，就像是一块木头，一根草。
谁又会为了草木去悲伤？
多半是借着草木来自我悲伤罢了。
可是在难民营里面，他看见了许多和山东之地不一样的地方。
尤其是竟然还