如针尖。
然后，他的身体骤然一挫，竟然和王越一样，人也同时向下坐，而且坐的幅度更大更深，就像是普通人深蹲锻炼一下，整个身体瞬间便消失在王越眼前，几乎是一屁股贴到了地面。
但与此同时，他的脊背却始终不见有半点的弯曲，尤其是肩颈处肌肉高高隆起像是起了个驼峰。
下一刻，他如刀前戳的手掌一偏，只一转就柔若无骨般的竖起，从一侧轻轻搭在了王越刚刚落下的那只手的手腕上。
又是一缠，突然变招，动作灵活的简直就像是大象的鼻子，又仿佛蛇身扭曲，变化之诡异竟是在全力出手之下依旧可以随意变招。由此可见，这丹增上师的瑜伽大手印功夫实在已经是练到了毫不拘泥，任意变化的地步了。
而且他的功夫，不论是什么手段，显然都是以这种瑜伽的练法为根本和基础的，是以用劲与走力，甚至于拳架都迥异中土，有着自家的独到之秘。
此外，藏地密教的诸般修行首重心灵力量，这在内家拳中几乎就等同于拳法中讲究的“心意”。只不过两者之间，一个是诉诸于外物，寄托信仰，要先给自己树一尊神佛来拜，一个却是内求己身，挖掘潜力，从这一点来说彼此间的区别还是很大的。
只不过，信仰这东西玄之又玄，尤其是涉及到最本质的精神力量之后，一旦有所成就，就能有一定的几率觉醒所谓的神通，从而做到借力施法，以一己之力撬动体外近乎于无限的力量。所以，之前当赵祯求到他头上的时候，丹增上师才会没怎么犹豫便答应了他，要替他来解决王越这个大麻烦。
但是，可惜的是，武道不敌神通这句话，似乎已经在王越身上失了效，骑虎难下的丹增上师，只得发狠心把自己修持了一辈子的本事给用了出来。
只希望能在最短的时间内达成目的。是以，他这一次极尽全力之下，实在已经是没有了半分底牌，完全是在孤注一掷了。
而一见到丹增上师的手说变就变，倏忽间突然一转，就在电光火石的戳刺时一下又搭在了自己的手腕上，故技重施，仍旧是一个绞缠.王越也是几乎同时把手一翻，掌背朝外，五指内扣，整个手腕顿时对折起来.
此时，他的掌心贴住手腕，登时腕骨外凸，然后猛地再往下一沉肘，小臂立刻就从丹增上师的五指间滑出来，顺势往前一顶，那凸起的腕关节一下就自下而上，摆动的大铁锤般撞向了老喇嘛的下颌喉间.
丹增上师这时候的重心已经被他压到了最低，身高只有正常的一半，