事万物的性质，使得想要用遁术逃命的仙神，主动踏入必死之境。
第二种，便是强大的【神】属性攻击，尤其是大范围的【神】属性攻击。
这样的攻击，就算不能落到仙神的身上，也能极大的干扰仙神的遁术，使得其使用遁术的时候发生偏差，又或者，心神被影响，根本就感受不到使用遁术时要用到的水流，大地，草木等等。
而这个时候，就得用到敖丙此时的技巧。
用自己的念头，去感知天地之间的元气，通过天地之间元气的变化，来锁定水流，草木，大地等等……
而对于此时的敖丙而言，这种小技巧，还有另外的一重用处。
便是确认，自己在催动遁术越过那垂天之云的时候，能够会被垂天之云当中强悍无比的【神】属性从遁术当中震出来。
若是敖丙的这念头，能隔着那垂天之云感应到其上的水元之气，锁定那溪流露珠的所在，便证明，穿越这垂天之云虽然危险，但这危险的程度，却在敖丙的承受范围之内，【七阶】层次的神属性，足够支撑敖丙以遁术穿越这垂天之云。
当然，若是无法感知到那垂天之云上空的情况，又或者是武德星君不讲武德，在自己穿越了这垂天之云过后要继续出手的话，那敖丙便只得原地求救了！
至于说求救的对象，自然便是西方那两位圣人！
天地之间的圣人有六位，四位在东，两位在西——西方那两位圣人，最是喜欢‘人才’。
也最是‘不计冒犯’。
敖丙相信，在必要的时候，自己大骂一声这西方两位圣人之一，必然便能引动这两位圣人的念头垂下，而自己只要在这两位圣人念头垂下的时候，诚心表达自己的悔过之心，想来那两位圣人，也是愿意接纳自己到西方的。
虽然说敖丙不喜欢西方的贫瘠，也不是很喜欢西方那两位圣人，但到了必要的时候，以这特殊的方式向西方两位圣人求救，也是不得已的办法。
最多，只以后想办法从西方脱离便是了。
敖丙记得，封神之末，好几个阐教门人都投了西方——若是那个时候，他愿意从西方破门而出归于阐教门下，出口转内销的话，因为自家弟子破门而出丢了颜面的阐教玉清圣人，有很大的可能会愿意接纳自己。
脑海当中诸般念头转动的时候，敖丙的感知，便已经是隔着那缓缓压下的垂天之云，感知到了其上无比纯粹，无比明澈的水元之气。
“好一个武德星君，原