家用,等等许多方面,全部由农务部官员整理到《汉农籍》中。
这是个浩大的工程,加上全国范围内推广的各种农务政策,陈子龙带着农务部的官员们,直到半年后还是忙的脚不沾地。
本来,陈子龙建议王争取名为《大齐汉农籍》,但彰武皇帝否定了这一说法,他说道,汉人不是大齐的,大齐是靠我华夏人上下一心才得以建立,大齐是汉人的大齐。
彰武皇帝的这种想法与华夏几千年来君权至上,国家为主的思想相冲突,当时的人异常反对,但彰武皇帝大权独握,对此态度强硬。
当时的人们和官员都不知道,正是这位大齐开国彰武皇帝那极其开放的思想,为中国的近代化打开了第一扇窗。
称帝之后,彰武皇帝王争对火器的发展非常重视,几次下旨询问进度,火器局却是举步维艰,异常缓慢。
不久后,范若海上疏,说是火器局虽然不缺乏手艺娴熟的匠户,也不缺少上面拨下来的款项,但却没有火器方面的人才大能。
西洋来的探险家杰姆也说,由于多年战乱,许多火器专家都死于乱世。
前朝原本在发展的火器已经很久都没有寸进,大齐如今的火器看似强大,实则许多在前明都已经有高度普及,主要来说,甚至是已经稍稍落后西方。
彰武皇帝王争非常重视,为了迎头追上,迅速发展火器,立即在天下寻找火器方面的人才录用火器局。
没多久,范若海联合杰姆,共同推荐一位人选,那就是——毕懋康。
毕懋康是天启年进士,和他弟弟毕懋良并称为“二毕”,王争起先让谍报司调查了一番,听说此人口风极佳,并且有一本名为《军器图说》的著作。
这个人很有名气,就算是与《神器谱》的赵士祯都不相上下,
王争立即命人拿来翻阅,只见那封面上古朴的“军器图说”四个字背后,赫然刻印着一句让人醍醐灌顶的话。
“夷虏所最畏惧中国者,火器也!”
江南的一处小县城,城头高高飘扬着大齐的黄龙旗帜。
垛口边兢兢业业站立着一整排大齐的卫营兵士,卫营什长带着四名兵士,面色严肃的站在城门处对来往行人进行户籍检查。
“站住,干什么的?”
忽然间,远远驰来一骑,背后背着小旗,这在偏僻县城的什长还不知道前一阵子彰武皇帝王争设立了御用龙骑的事情。
这御用龙骑是为了和各地标兵营区分的传令