ps：晚上还有两章“天行有常，不为尧存，不为桀亡！”稷下学宫内，李斯有些震惊地放下了简牍，他不知道这是自己第几次读夫子这篇文章了，每次读来，都有一种猛然醒悟之感，尤其是开篇的第一句。楚国是天下最讲究出身的国度，芈姓子孙天生就比其他亡国之余高贵，占据朝野重要位置，有才学的士人却苦无出路，所以在楚国，鬼神与天命都十分盛行，出身好坏，未来成就，都是生来就决定的。然而作为楚国上蔡布衣，闾巷之黔首，李斯却不满足于继承父职做一个小吏，他向来不相信所谓天命，更相信个人努力能够创造什么。这种想法被同乡亲戚嘲笑，李斯一气之下，为了不做茅厕里的惊鼠，才想方设法拜荀子为师，随他来了齐国。初来乍到时，他却对荀子有些失望，这位学宫祭酒学识渊博是不假，可平日里讲述的东西，和一般的楚地儒生并无本质区别，虽然并不反对法治，却也是重礼，重仁义的。他教授李斯的那些《诗》《书》，李斯也兴趣寥寥，面上一丝不苟地学习，心里却不以为然。然而今日，这一篇《天论》一出，却直接将李斯给惊到了，他才猛地察觉，荀子果然与一般儒生大不相同。但闻群儒、方士以天地灾异来诓骗君主，把天地阴阳变化说得神秘莫测，让人心悸，谁料荀子径直将这层纱布捅破了！“天自有其运行规律，恒久不变，它不为尧而存在，也不为桀而灭亡……”喃喃念着这句话的意思，李斯激动莫名，他感觉自己已经找到了自己学习的方向。但李斯也不由担心，荀子如此直言不讳，恐怕会招致众人围攻。荀子却不以为然，他不管这篇文章已经在外面有了惊世骇俗之效，抚须笑道：”我一向嫉浊世之政，如今，亡国昏乱的君主接连不断地出现，他们不通晓常理正道，却偏信邹子五德祥之说。”“邹子本心虽然是想借助天人五德之论震慑奸邪，却为了目的不择手段，曲解事实，只为和自己的学说逢迎。他在世时或还好，可一旦邹子死去，他的弟子们没有他的博学明智，却继承了这些歪理邪说，迟早会变成装神弄鬼的巫祝，扰乱世俗。我曾经写文章非十二子，却因为对邹子的尊敬没有抨击阴阳家，如今借着长安君降雨自然论一事发声，也算是说出了我忍耐许久的话，纵然招致群小非议攻击又如何？诗言，礼