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第二百一十八章 奇葩的身毒婚姻制度(2 / 3)

加上他女儿年龄虽小,然而面容娇美,已有国色天香的样子。

王耵感慨了一句。

“这样的习俗应该被彻底消除。”

罗伊也高声附和:“对,一定要废除。”

罗伊现在已经是一名大明人,接受了三纲五常,更重要的是,已经成为大明军一员,思想观念大大改变。

现在回想当初,觉得自己当时待的就是粪坑。

“那你女儿呢?”

罗伊自豪道:“我已经把她托人送进了宫里。”

王耵皱着眉头,忍不住道:“那大小了吧。”

罗伊瞪大眼睛。

“我是他父亲,我可以为他做主啊,再说,那可是伟大的天神陛下,我的女儿能侍奉他,是我罗家的荣幸。”

王耵:“”

后来,也没有继续劝说。

因为,开饭了。

身毒西北部属于旱区,出产小麦,所以大家以面食为主,辅食分素食和肉食。

吃饭的时候又让罗盯等人有些难受。

罗岁昌忍不住出声道:“你们吃饭是一起吃吗?”

罗伊好奇道:“是啊,你们怎么吃啊?”

这就是李牧之后世脑袋的问题。

虽然发明了碗筷,却仍是大家一起吃,也没有做过什么详细规定。

在这里,就体现出了一丝不同。

“国之大事,在祀与戎。”

中国最早的礼正是起源于祭祀。

汉初,由于黄老之术的盛行,灵魂不灭的观念有了较大的发展,主要表现为阴阳五行学、谶纬迷信、神仙方术等尤为盛行,祭祀活动也十分频繁,几乎是月月有祭祀,在祭祀结束之时都要举行饮宴活动,这些祭祀饮宴也构成了当时汉人宗教性饮宴的主要内容。

随着国家政局的稳定,武帝时期提出了罢黜百家独尊儒术的主张,儒家正统地位的确定,使得儒家的学术思想成为当时社会中的主流思想,需要全国上下加以研习,饮宴礼仪自不例外。

“凡进食之礼,左殽右胾。食居人之左,羹居人之右”。

透过这段话详我们可以看出,在汉代饮宴的礼仪中,详细到连每道菜的具体摆放位置都不能疏忽,如饭要放在客人的左边,汤则置于客人的右边等。

这些都是礼仪,这里不讲,罗盯叔侄觉得没什么大不了。

然而,他们已经习惯分餐制了。

罗伊则没有这个习惯

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