啊。看见没？四个轮子的都快要让夏老头坐个遍了。”
乙接道：“闺女嫁得算不错了吧？孙女更牛气。”说完竖起大拇指。
村儿里丙不屑：“那也是外姓人。将来生娃不姓夏。能生出姓夏的。嘿嘿……咱村儿里人厚道。要不然去武装部走一圈儿，都能使使劲让夏家出个蹲大狱的。”
一个年龄跟夏老头差不多岁数的老头接道：“狗娃子，你嘴巴留点德行。你吃不上喝不上的时候。不是老村长照顾着，你能娶上媳妇？”
“我就说说，哎呀，真是羡慕不来啊。这不是都生闺女，我那闺女咋就只能地里刨食呢！老夏家除了嫁老李家那丫头，剩下的都嫁进了城啦！”
村儿里丁感慨了一句当代的流行口号：“要不都说嘛，嫁猪嫁狗都要嫁个城镇户口！”
其他几人都附和地点点头表示认同。有拆狗娃子台的、一个跟夏老头在年轻时就不对付的接话：
“狗娃子，夏家在县武装部可有一个亲姑爷在。你要告得去别地儿告，不过人夏家马上就有个当团长的女婿、孙女婿了。去哪都白搭！以后啊，咱村儿风向得向夏家看齐喽，咱啊，都得喊夏老头叫夏老爷子喽！”说完背着手走了。心里骂着，妈的，自己的运气咋就那么差劲……
想想新世纪百姓中的流行口号：为钱死、为钱死，为钱奋斗一辈子。很傻很天真、楼脆脆……
再看看这个年代里的 “嫁猪嫁狗都要嫁个城镇户口”，可以想象的到，在当时能嫁进城里，是多少乡下女孩的梦想。
七十年代里，如此功利性极强的口号能够广为流传，也可见家庭成分多重要。正因为家庭成分的不可选择，在此时的贫困环境里，就更凸显出了物质的重要性。
这也就不难理解夏玲的选择了。她的现实主义不比夏天少，却要为了她认知的“明天会更好”，一头扎进吴家……
而夏天呢，能从一个农村妞走进军营，老辈儿人会说福气多多，但用得差不多了。结果她出乎众人意料，一脚踏进当着大干部的城里家庭，村儿里的反响自然更大。
……
王红军到了夏家，心里怎么想的叶大少老丈人家不清楚，表情略微丰富些。笑容过多却不会让人感觉是假装的。
王红军见到夏爱国仔细说了下叶伯煊的情况，告诉说他准备马上出发，您闺女夏天也在叶家的老房子里等着大家呐。
夏爱国就开始张罗。装上给夏天的东西，装上他们自己要用的。又去仓房小心翼翼