政墓的时候才能打开？”而卫道则出声了：“聂政？战国四大刺客之一的聂政吗？他曾经刺杀了韩国国相侠累，为了不连累自己的姐姐便自杀了。后来其姐来到韩市内痛哭聂政，伤心过度死在了聂政的旁边。有好心人感到姐弟俩的忠义便将两人厚葬！莫非是这个聂政吗？”
张建辉显得很为难：“这个我真的不懂我们要找的聂政是不是你所说的聂政！只知道他的墓里有忠义剑！不过他的墓是与他姐姐一起并列的！我听长老和我说，他的姐姐叫聂荣！”
“对了！这就是了！”卫道显得很开心，说：“没有错！你们长老要你们去找的正是千古侠客，士为知己者死的聂政！忠义剑？忠义剑在他的墓里？难道他仗剑直入国相府内，杀死侠累，还力杀侠累的侍卫几十人的剑就是忠义剑？”
“据说聂政去到相府时是要拜见韩国相爷侠累，今人猜测戒备森严的地方，怎么会容许聂政拿剑呢？都猜测他刺杀时用的是把短剑，易于藏起来的短剑。司马迁的史记记载，聂政用剑立杀几十甲士。这么说来，长剑的话会很容易，可是短剑作武器就难杀这些手持锐器的甲士了！”
“毕竟聂政要面对的都是万里挑一的虎狼之士！而且护卫的甲士大都手持长兵器啊！可是司马迁偏偏没有写清楚，聂政用的是长剑还是匕首之类的短剑。”,
“可是有一点，在中国古代春秋战国时期，每个男人都是有血性，文人亦佩剑。百无一用是书生，手无缚鸡之力，是从宋代时起的。像三国时的曹植之类的文人也是爱佩剑。文人时不时舞剑以助雅兴，佩上一剑可显自己的身份！亦可显自己能文能武，男儿气概不凡！”
“再穷也得佩剑，如孟尝君与冯谖的狡兔三窟故事。在冯谖来投奔孟尝君时一身破衣裳，穿着烂草鞋，剑还没了剑鞘。冯谖再穷，可他的剑都要佩带着。在春秋战国时，佩剑是一种身份的象征。”
“所以面对尊长者也可以佩剑的。会不会那时聂政就是佩着忠义剑呢？所以没有收缴？不过侠累都出入有护卫了，想必怕人害他，那么应该有不熟悉的人佩剑来见，应该也不给的！那聂政是怎么藏好忠义剑呢？他刺杀侠累的时候真的是用忠义剑吗？”
张建辉显得很无奈应道：“不知道！其实我自己也不清楚，情况是怎么样的！我只知道长老让我去找忠义剑，就是这样了！”
卫道明白了，说：“原来如此！”随之，说：“让我看看这个盒子！”张建辉便将盒子交给了卫道。卫道看着盒子，是个长方形的，而且盒子都雕刻着