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我的父亲——谨以此为祭文(2 / 4)

原以为,自己还算坚强;原以为,父亲病了这么久,我已经做好了接受最坏结果的准备。但实际上,当我看着他离开时,我只有眼泪。

——————————————父亲祖籍河北正定,十二岁时爷爷就因病就去世了。尚年幼的他,不得不承担起长兄如父的责任,一边上学,一边打工或做生意,维持家庭的开支,拉扯年幼的弟妹们。

后来,父亲考上了天津音乐学院。虽然因家庭经济困难得不到家中的支持,他还是毅然决然的求学之路。事实证明,父亲这一步走得很对。

我曾经看过父亲求学时的照片,一个衣着破旧面庞瘦削的年轻人。和他同班那些来自大城市,甚至来自海外归国侨属的同学相比,他是一个地地道道的乡下人。但那个时候,父亲却是他所在的班的班长——那个年代的班长和现在大学里班长代表的意义是完全不同的。

知识不可能迅速转化父亲贫困的经济状况,因此刚毕业的时候,他就参军入伍了。这是当年很多贫家子弟改变自己命运的唯一选择,即使到了现在这种情况还是存在。

父亲在军队中一呆就是十五年,曾经在广州军区战士杂技团,四十一军某师后勤部工作。直到一九七八年夏,父亲带着一家人北上返回天津安家。而当我们一家在天津安定下来时,他所在的部队停止了一切退转手续的办理。年底,部队上了前线。七九年一月,自卫反击战打响,他的一些战友就永远的留在了那片土地上……

从这一点说,父亲是幸运的,我们一家人都是幸运的。

回到天津,家里的经济状况依然不佳,而父亲的工作也不是很顺心。

父亲是搞音乐的,可那个年代哪有什么按特长安置的说法,历来是‘***员一块砖,哪里需要哪里搬’。这样,父亲就在一家建筑公司干了近十年,直到后来有了机会,才进入了文化馆工作。

这个时候的父亲年过四十,却创下了他人生中的最高成就。

偶然的机会,父亲接触到了天津大悲院的一些还俗僧人,知道了天津佛教音乐的存在,父亲就开始了历时数年的挖掘整理工作。

事情一开始并不顺利。首先是那个时代的人们思想还很守旧,很多人认为父亲是在搞封建迷信,所以阻力很大;而那些获得了佛教音乐传承的老艺人们,也都不愿意示艺于人。所以,尽管父亲努力了很久,也没有什么效果。

后来,父亲的坚韧发挥了作用。他认定了一位法名极林,俗名厉兰亭的还俗僧人是

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