盟会，不是已经决裂了吗？为何还搞什么南北斗医？”
宋思辰叹气道：“这是北派中医的计谋，他们希望以此作为契机，扭转现在北弱南强的局面。魏白这几家伙实在是目光太短浅，中医难道不是一家人吗？非要搞这个南北对立，以至于中医界彻底内乱。我刚才狠狠地骂了他一顿。”
苏韬却是规劝道：“宋师，其实南北之间的对立一直便在，只不过之前中医处于低迷期，所以矛盾没有凸显。现在中医迎来大好局面，所以瞬间便爆发出来。我觉得，这也是一个很好的契机，只要解决南北中医的矛盾，中医将能迎来真正的大一统。我们连中医宗门之乱都能解决，南北中医的分歧，想必也是有途径解决。”
宋思辰却是不太乐观，“中医宗门覆盖全国，子弟众多，但包容性也特别强，所以有了矛盾，内部便有化解之法。而中医的地域之争，是千百年遗留下来的，比起宗门的问题还要严峻。”
纵观医史，历代中医都有南北之争，表面上来看，是学术争论，但现实生活中，往往是互相攻讦，水火不容。最严重的时候，北派中医称南派为伪学，南派中医称北派为杀人医。
南北派的理论有很多细节方面的差异，外行人看不懂，但内行人却是很清楚。
在《黄帝内经》的《异法方宜论篇》有讲到，南北地理差异导致南北人得病的差异，所以治病时就有不一样。
华夏幅员广阔，地域差异显著。不同地域的人们，因自然环境、生活习惯、社会人文的不同，而具有各自特有的体质、生理病理特点、易感或多发疾病，最终形成地域色彩浓厚的医疗特点。因此，同一地域的医生往往具有近似的临证用药特点。
南派为温病派，北派为经方派。南方是滋阴派的支持者,而北方是火神派的坚定支持者。
直观点来看，温病派用辛凉解表和清热解毒、清热利湿比较多些，经方派采用温补的药比较多些。
再比如按摩的手法上，南派按摩手法主要以揉肩，而北派按摩手法以揉背。
其实不仅医派有南北之分，连药材也分南北，如南板蓝根和北板蓝根，南五味子和北五味子。
比如传承千年的道医宗，宗门内部便有南北医派的争论，虽说都是同门，但研究的医术方向可能存在南辕北辙、泾渭分明的差异。
苏韬苦笑道：“宋师，您的意思我明白了，您是想让我一统南北吗？”
宋思辰先是一愣，旋即哈哈大笑，“你虽然喊我师父，但我没有