完全分析初战，方运重复闯翰林第一殿。
翰林殿第一殿主要考验唇枪舌剑，附带书法，于是，方运一开始和之前一样，用战诗生灵与那些较弱的妖族周旋，自己则认真刻《颜勤礼碑》，刻字速度和之前一模一样，让基本功更加扎实。
这一次刻字，方运感到自己在各方面都有明显的进步。
等妖侯出现后，方运不再使用攻击战诗，而是纯粹利用舌剑进行战斗，同时使用疾行诗与防护战诗辅助舌剑。
这一次效果很差，四头妖侯只杀了两头，单纯利用舌剑终究处于弱势。
第二次战斗结束，方运再一次回放观看过程，寻找控剑与书法的错误或疏漏。
再一次分析完毕，方运马上开始第三次闯第一殿。
到了第三次，方运已经有绝对的信心闯过，但为了磨练颜体楷书与唇枪舌剑，依旧放弃闯过，使用舌剑战斗。
四次，五次，六次，七次……
在第九次闯第一殿中，方运成功仅仅凭借一把舌剑杀死所有妖侯。
四头妖侯死后，又冒出一头圣族与两头王族狼妖侯，方运才气与文胆耗尽，不得不结束。
方运第九次回放战斗经过，发现自己已经找不到疏漏，而且就算感觉某些地方不对也找不出问题所在。
方运思索片刻，决定下一次一个字也不写，只凭舌剑战斗，然后把整个过程留着，找善于使用舌剑的战殿大儒指点自己。
不要说普通翰林，哪怕是世家翰林只要不是嫡系，都很难得到大儒亲自指点，但方运是虚圣，在圣院拥有极高的特权。方运若是有要求，圣院大儒若拒绝或者胡乱指点，等于违法违礼，会遭受圣院制裁。
方运若晋升大儒，每三年可任选一位半圣指点一天，这个待遇足以让全天下的读书人眼红。
第十次进入翰林殿，方运一个字不写，只用舌剑全力战斗，最后死于圣族妖侯之手。
结束后，方运仔细看了一遍。感觉模模糊糊的，明知道自己有些疏漏，可就是找不到，好像到了瓶颈。方运花费文墨点记录下来，到时候只要大儒在圣院之内，就可以请大儒观看过程。
之后，方运第十一次进入翰林殿第一殿。
这一次，方运准备以较快的速度写完《颜勤礼碑》通过第一殿，毕竟自己无论对控剑还是颜体的理解都达到了瓶颈。继续停留在第一殿等于浪费时间和文墨。
方运徐徐书写《颜勤礼碑》，速度比第一次稍快，