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当贾可道诵到道德经第二十五章时，心头忽然略有所悟，口中低喃数遍：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强名之曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
这段话算得上老君对道的总结了。
意思是：有一个东西浑然而成，在天地形成之前便存在。听不到其声音，看不见其形体，其不依靠任何外力，独自存在，永不停息，循环运转，永不衰竭，是为万物之根本。老君我并不知道它的名字，勉强取名为道，再勉强给其取个名字叫大。道是广大无边的，它运转不息，万物皆由此出，万物运转越来越远，离开了道，但离道越远，终极必反，又返回道，形成一个往来不断的循环。宇宙有四大，道大，天大，地大，人大，这四都很大，同样大，人居其一，人取法于地，地取法于天，天取法于道，道则自然。
而贾可道此时关注的重点便是最后一句，域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
这里的人并不单单指人类，大凡有智慧的生物均可归于此类。
人法地，地法天。天法道，道法自然的意思便是人应当效法，遵循地，而地则应该效法，遵循天，天则应当效法，遵循道，大道则是以自身为原则，自然而然，自由不受约束！
这才是道.法.自然的含义！
当然。光这一句话，修道之人所见便是各有不同。
而在贾可道看来，这人法地，地法天，天法道，乃是一种不可抗拒的规律，也就是说，只要生于这片天地，那么不管你身处何地。实力何等高强，那么都需要遵循相应的规则，再联系之前的宇宙四大，就可以明白。等到人为地，为天，为大道的时候，才能够真正不受约束。这便是道法自然的真正含义。
实际上，不管是地球还是异界，万物都遵循着这一点。
就拿那位寒风之王来说。其即便号称至高无上的神明，其掌控国度犹如一方世界，任由其设计改造，如同一位造物主。
但在天地循环之间，这位神明，这位寒风之王